Цитата Фрейи Старк

Мы не были за то, чтобы недооценивать магию - проводник жизни, как сок между стволом дерева и корой. Мы знаем, что она удерживает скуку от религии и поэзии. Вполне вероятно, что без него мы могли бы умереть.
Чувствует ли лист, падающий зимой с дерева, поражение от холода? Дерево говорит листу: «Таков круговорот жизни. Ты можешь думать, что умрешь, но ты продолжаешь жить во мне. Благодаря тебе я жив, потому что я могу дышать. тебя, что я чувствовал себя любимым, потому что смог дать тень утомленному путнику. Твой сок в моем соке, мы одно.
Мне нравится находить время, чтобы послушать деревья, почти так же, как я слушаю морскую раковину, прижимая ухо к грубой коре ствола, слушая внутреннее пение сока. Это прекрасный звук, биение сердца дерева.
Дерево было явно старым, судя по размеру его ствола. Оно было около шести футов в высоту, ветви отходили от ствола правильным и симметричным образом, и все это напоминало дерево в миниатюре.
Христиане из всех людей не должны быть разрушителями. Мы должны относиться к природе с огромным уважением. Мы можем срубить дерево, чтобы построить дом, или развести костер, чтобы согреть семью. Но мы не должны рубить дерево только для того, чтобы срубить дерево. Мы можем, если необходимо, облаять пробковое дерево, чтобы получить пользу от коры. Но чего мы не должны делать, так это лаять дерево просто ради этого, давать ему высохнуть и стоять мертвым скелетом на ветру. Поступать так — значит относиться к дереву нечестно.
Любовь — это цветок веры, надежда — ее стебель. Благодать входит в нас по вере, как вода сквозь корни дерева. Оно поднимается в нас надеждой, как сок, поднимающийся по стволу дерева. И оно созревает в нас посредством [любви], как созревает плод на ветвях дерева, плод для еды ближнему.
Все жизни состоят из двух основных элементов, — сказала белка, — цели и поэзии. Будучи собой, белкой и вороном, мы выполняем первое требование, ты в полете, а я в своем дереве. Но есть поэзия и в самой низкой из жизней, и если мы оставляем ее невостребованной, мы оставляем себя нереализованными. Жизнь без еды, без крова, без любви, жизнь под дождем — это ничто иное, как жизнь без поэзии.
Затем основной стебель в большинстве случаев скручивали зигзагом, что сдерживало поток сока и в то же время стимулировало образование боковых ветвей в тех частях стебля, где они были наиболее желательны.
При валке дерева мы должны врезаться в его ствол до самой сердцевины, а затем оставить его стоять, чтобы сок мог вытекать по капле по всему дереву ... Тогда и не раньше, дерево осушается высохнет и сок больше не капает, пусть его срубят, и он будет в высшей степени полезен.
Листья обычно рассматриваются как дети дерева. Да, они дети дерева, рожденные от дерева, но они также матери дерева. Листья сочетают сырой сок, воду и минералы с солнечным светом и газом и превращают их в пестрый сок, который может питать дерево. Таким образом, листья становятся матерью дерева. Мы все дети общества, но мы также и матери. Мы должны питать общество. Если мы вырваны из общества, мы не сможем превратить его в более пригодное для жизни место для нас и наших детей.
Я не могу существовать без тебя - я забываю обо всем, но увидев тебя снова - моя жизнь как будто остановилась на этом - я не вижу дальше. Ты поглотил меня. В настоящий момент у меня такое ощущение, как будто я растворяюсь... Я был поражен, что люди могут умирать мучениками за религию - я содрогаюсь от этого - я больше не содрогаюсь - я могу принять мученическую смерть за свою религию - Любовь - моя религия - я могу умереть за это - я могу умереть за тебя. Мое кредо — Любовь, и ты — ее единственный догмат. Ты похитила меня Силой, которой я не могу противиться.
Все знают, что пекинесы и полликлы Горды и непримиримы, страстные враги; Это всегда одно и то же, куда бы вы ни пошли. А мопсы и шпицы, хотя большинство людей говорят, что они не любят драться, часто проявляют все признаки желания присоединиться к драке. И они лают лают лают лают лают лают до тех пор, пока вы не услышите их по всему парку.
Беды молодых скоро закончатся; они не оставляют внешних следов. Если поранить дерево в молодости, кора быстро покроет рану; но когда дерево очень старое, сдирая кору и внимательно присматриваясь, вы все равно увидите на нем шрам. Все, что похоронено, не мертво.
Поэзия искусства в том, чтобы созерцать единственную башню; поэзия природы в виде одинокого дерева; поэзия любви в следовании за одинокой женщиной; поэзия религии в поклонении единственной звезде.
Я хотел бы верить, когда умру, что отдал себя, как дерево, которое каждую весну сеет семена и никогда не считает потери, потому что это не потеря, а прибавка к будущей жизни. Это способ существования дерева. Возможно, сильно укоренившийся, но раскрывающий свое сокровище по ветру.
Решать, доверять человеку или нет, все равно что решать, залезать на дерево или нет, потому что с самой высокой ветки открывается прекрасный вид, или вы можете просто заляпаться соком, и по этой причине многие люди предпочитают тратить свое время. время в одиночестве и в помещении, где труднее получить занозу.
Без Духа Божьего мы ничего не можем сделать. Мы как корабли без ветра или колесницы без коней. Как ветви без сока, мы засохли. Как угли без огня, мы бесполезны. В качестве подношения без жертвенного пламени мы неприемлемы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!