Цитата Фриденсрайха Хундертвассера

Все так бесконечно просто, так бесконечно прекрасно. — © Фриденсрайх Хундертвассер
Все так бесконечно просто, так бесконечно прекрасно.
Удивительно, как часто злоупотребляют словом бесконечно: все бесконечно прекраснее, бесконечно лучше и т. д. В этом понятии должно быть что-то приятное, иначе его неправильное употребление не могло бы стать столь общим.
Мое возражение против христианства состоит в том, что оно бесконечно жестоко, бесконечно эгоистично и, могу добавить, бесконечно абсурдно.
От первого до последнего Иисус тот же; всегда одно и то же — величественное и простое, бесконечно суровое и бесконечно нежное.
Вселенная содрогается в ужасе от того, что мы имеем этого бесконечно ценного, бесконечно глубокого, бесконечно богатого, бесконечно мудрого, бесконечно любящего Бога, и вместо того, чтобы преследовать его с непоколебимой страстью и восторженной яростью, — вместо того, чтобы любить его всем сердцем, душой, разумом, и сила; вместо того, чтобы приписывать ему славу, и честь, и хвалу, и могущество, и мудрость, и силу — мы просто пытаемся взять его игрушки и убежать. Это все еще идолопоклонство — желать Бога для Его благ, но не для себя.
У него был взгляд, который она нашла странным и неотразимым — это веселье, которое, казалось, не выходило за пределы его лица, поскольку он находил все в мире бесконечно забавным и бесконечно трагичным одновременно.
Нет потустороннего, есть только здесь, бесконечно малое, бесконечно великое и крайне требовательное настоящее.
Шахматы — бесконечно сложная игра, в которую можно играть бесконечно многими и разнообразными способами.
Нужно найти бесконечно большое в бесконечно малом, чтобы ощутить присутствие Бога.
Человек живет между бесконечно большим и бесконечно малым.
Какая разница! Под эстетическим небом все жизнерадостно, прекрасно, преходяще! когда на сцену выходит этика, все становится суровым, угловатым и бесконечно скучным
Роль бесконечно малого в природе бесконечно велика.
Меня трогают фантазии, которые вьются вокруг этих образов и цепляются за представление о какой-то бесконечно нежной, бесконечно страдающей вещи.
Даже суровый, пуританский Кембридж шестидесятых годов был бесконечно милее и бесконечно привлекательнее того мира, который я знала раньше.
Кто же тогда понимает взаимное течение и отлив бесконечно великого и бесконечно малого, эхо причин в безднах бытия и лавины творения?
Наука является христианской не тогда, когда она осуждает себя на букву вещей, а тогда, когда в бесконечно малом она открывает столько же тайн и столько же глубины и силы, сколько и в бесконечно большом.
Наука является христианской не тогда, когда она осуждает себя за букву вещей, а тогда, когда в бесконечно малом она открывает столько же тайн и столько же глубины и силы, сколько и в бесконечно большом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!