Цитата Фридриха Августа фон Хайека

Социалистическая мысль во многом обязана своей привлекательностью для молодежи своему дальновидному характеру; сама смелость предаваться утопической мысли является в этом отношении источником силы для социализма, которой, к сожалению, не хватает традиционному либерализму. Размышление об общих принципах дает возможность для игры воображению тех, кто не обременен большим знанием фактов современной жизни. Их идеи страдают внутренними противоречиями, и любая попытка применить их на практике должна привести к чему-то совершенно отличному от того, что они ожидают.
Социализм молод и совершал ошибки. Часто революционерам не хватает знаний и интеллектуального мужества, необходимых для решения задачи развития нового человека методами, отличными от общепринятых, а общепринятые методы страдают от влияния создавшего их общества.
Фантазия есть продукт мысли, Воображение чувственности. Если мыслящий, дискурсивный ум обращается к спекуляциям, результатом будет Фантазия; если, однако, чувствительный, интуитивный ум обращается к спекуляции, результатом является воображение. Фантазия может быть дальновидной, но она холодна и логична. Воображение чувственно и инстинктивно. Оба имеют форму, но форма Фантазии аналогична Экспозиции, форма Воображения — Рассказу.
Средний образованный человек в Америке примерно так же хорошо знает, что такое политическая идея, как и принципы контрапункта. Каждая вещь используется в политике или музыке, и этим каким-то образом манипулируют те ребята, которые занимаются политикой или музыкой. Покажите ему одну, и он будет отрицать, что это вообще политика. Он должен быть испорчен, иначе он его не узнает. Он видел только сушеный инжир. У него были только сухие мысли. Живая мысль или реальная идея противоречат правилам его ума.
В подростковом возрасте я был очень подавлен, очень расстроен, потому что пострадал в автокатастрофе. Но мой отец был источником силы. Он обычно говорил: «Бог бросает больше всего вызовов тем, у кого сильный характер». Я думал об этом так много раз в своей жизни, когда что-то шло не так.
Я действительно полагаю, что в общественной жизни человек, политические принципы которого носят сколько-нибудь решительный характер и у которого достаточно энергии, чтобы претворить их в жизнь, должен всегда ожидать политической враждебности со стороны тех, кто придерживается враждебных принципов.
Социализму нужно ниспровергать богатство; либерализм стремится поднять бедность. Социализм уничтожил бы частные интересы, либерализм сохранил бы [их]… примирив их с публичным правом. Социализм убьет предпринимательство; Либерализм спас бы предприятие от пут привилегий и предпочтений. Социализм нападает на превосходство личности; Либерализм стремится... установить минимальный стандарт для массы. Социализм превозносит правило; Либерализм возвышает человека. Социализм атакует капитализм; Либерализм атакует монополию.
Благодаря постмодернизму мы склонны рассматривать все факты как бессмысленные пустяки, ни один из которых не является более важным, чем любой другой. И все же это игнорирование фактов как таковых наносит ущерб интеллекту. Факты являются исходным материалом для мысли, а знание важных фактов делает возможным сложное мышление.
Так много вашего нынешнего опыта основано на ваших предыдущих мыслях. Мысль ведет к опыту, который ведет к мысли, которая ведет к опыту. Это может производить постоянную радость, когда Мысль-спонсор радостна. Она может и производит непрекращающийся ад, когда Покровительствующая Мысль отвратительна.
Я думаю, что лидеры ведут себя сами, но у лидеров есть идеи, и, возможно, они дальновидны. Вероятно, сегодня люди сказали бы, что Стив Джобс был провидцем, потому что он изобрел этот маленький гаджет, сотовый телефон. Но он не изобретал сотовые телефоны и не проектировал сотовый телефон. Он просто взял пару идей и соединил их вместе, и никто другой не соединил эти идеи так успешно, как он. Но у него было кое-что, что он пытался сделать, что его заинтриговало, и он мог делать это очень хорошо.
Если мы определим «мыслительный коллектив» как сообщество лиц, взаимно обменивающихся идеями или поддерживающих интеллектуальное взаимодействие, то косвенно обнаружим, что он также обеспечивает особый «носитель» как для исторического развития любой области мысли, так и для данной запас знаний и уровень культуры. Это мы обозначили стиль мышления.
Если вы хотите отдать должное [великим ролям], вы должны подлетать к ним, а не тянуть их к себе, расширяя круг своих знаний и укрепляя свое воображение. Ваше воображение должно стать для вас таким же реальным, как ваши воспоминания и чувства. То, что вы принимаете в себя о психологии, политике, социологии, истории и т. д., позволит вам достичь таких мест в себе, о существовании которых вы даже не подозревали. Ни линия, ни образ, ни мысль не могут быть оставлены общими. Каждый должен быть конкретным и личным. Ваша работа не завершена, пока это не так.
Является ли эволюция теорией, системой или гипотезой? В гораздо большей степени это общий постулат, которому отныне должны подчиняться все теории, все гипотезы, все системы и которому они должны удовлетворять, чтобы быть мыслимыми и истинными. Эволюция — это свет, освещающий все факты, траектория, которой должны следовать все направления мысли, — вот что такое эволюция.
У каждого народа есть главное течение в жизни; в Индии это религия. Сделайте его сильным, и воды с обеих сторон должны двигаться вместе с ним. Это одна из фаз моей мысли. Со временем я надеюсь вывести их всех, но в настоящее время я обнаружил, что у меня есть миссия и в этой стране. Более того, я жду помощи в этой стране и только отсюда. Но до сих пор я ничего не мог сделать, кроме как распространять свои идеи. Теперь я хочу, чтобы аналогичная попытка была предпринята в Индии.
Другая проблема фрагментации заключается в том, что мысль отделяется от чувства и от тела. Мысль называется умом; у нас есть представление, что это нечто абстрактное, духовное или нематериальное. Затем есть тело, которое очень физическое. И у нас есть эмоции, которые, возможно, находятся где-то посередине. Идея в том, что они все разные. То есть мы думаем о них как о разных. И мы воспринимаем их как разные, потому что думаем о них как о разных.
Реакция на собственную мысль сама по себе дает жизнь мысли. Как рождается эта реакция, трудно описать, потому что она отождествляется с очень редкими интеллектуальными трагедиями. Напряжение, степень и уровень напряженности мысли исходят из ее внутренних антиномий, которые, в свою очередь, вытекают из неразрешимых противоречий души. Мысль не может разрешить противоречия души. Что касается линейного мышления, мысли отражают себя в других мыслях, а не отражают судьбу.
Хитрость заключается в том, чтобы продолжать исследовать и не срываться, даже когда мы обнаруживаем, что что-то не так, как мы думали. Это то, что мы будем открывать снова и снова и снова. Все не так, как мы думали. Могу сказать это с большой уверенностью. Пустота — это не то, что мы думали. Ни осознанность, ни страх. Сострадание — не то, что мы думали. Любовь. Природа Будды. Храбрость. Это кодовые слова для вещей, которые мы не знаем в своем уме, но любой из нас может испытать их на себе. Эти слова указывают на то, чем на самом деле является жизнь, когда мы позволяем вещам разваливаться и позволяем себе быть прикованным к настоящему моменту.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!