Цитата Фридриха Августа фон Хайека

Верно, что добродетели, которые теперь меньше ценятся и практикуются, — независимость, уверенность в себе и готовность идти на риск, готовность отстаивать собственные убеждения против большинства и готовность к добровольному сотрудничеству с ближними — по существу являются теми, на которых зиждется индивидуалистическое общество. Коллективизму нечем заменить их, и поскольку он уже разрушил, то оставил пустоту, заполненную ничем, кроме требования послушания и принуждения индивидуума к тому, что коллективно принято считать хорошим.
Пустота — это то, что находится прямо посередине между тем и этим. Пустота всеобъемлюща, не имеет противоположности — нет ничего, что она исключала бы или противопоставляла. Это живая пустота, потому что из нее исходят все формы, и тот, кто осознает пустоту, наполняется жизнью, силой и любовью ко всем существам.
Люди с чувством собственного достоинства проявляют определенную жесткость, своего рода моральный нерв; они обнаруживают то, что когда-то называлось «характером», качество, которое, хотя и признается абстрактно, иногда уступает место другим, более быстро подлежащим обсуждению добродетелям... характер — готовность взять на себя ответственность за собственную жизнь — есть источник, из которого проистекает самоуважение.
Четыре признака истинного покаяния: признание неправоты, готовность признать ее, готовность отказаться от нее и готовность возместить ущерб.
Отвращение к нежеланному «я» и стремление забыть его, замаскировать, отбросить и потерять, порождают как готовность пожертвовать собой, так и готовность растворить его, потеряв свою индивидуальную отчетливость в компактном коллективном целом.
В список качеств (которые должны быть у инвестора) входят терпение, уверенность в себе, здравый смысл, терпимость к боли, открытость, беспристрастность, настойчивость, скромность, гибкость, готовность к самостоятельному исследованию, равная готовность признавать ошибки. , и способность игнорировать общую панику.
Желание — это вложение моей воли в заботу Бога. Это не пассивность, откинуться на спинку кресла, скрестить руки на груди и сказать: «Ну, я согласен, если бы только Бог дал мне хороший быстрый пинок и послал меня». Это готовность. Но Богу не нужна готовность, Ему нужна воля! Он хочет, чтобы ваша воля помешала этим желаниям.
Истинная цена лидерства — это готовность ставить потребности других выше своих собственных. Великие лидеры искренне заботятся о тех, кого им выпало вести, и понимают, что истинная цена лидерских привилегий приходится на ущерб личным интересам.
Истинная уверенность в себе не означает опору на свою физическую силу; это значит уповать на что-то более сильное, на что-то менее тленное... Это значит уповать на духовное.
Те, кто избрал в жизни путь наименьшего сопротивления, кто не может заставить себя вынести суровое оценочное суждение в критике своих самых сокровенных чувств, достигают того, чего заслуживают: не самопонимания, а радикальной самоповерхностности, не обнаруженная, но самоприписываемая идентичность, которая ничего не объясняет, ничего не раскрывает, ничего не значит и, в конечном счете, ничего не достигает ни в культурном, ни в интеллектуальном плане.
Я самый несчастный человек. Я случайно разрушил свою страну. Великая индустриальная держава теперь контролируется своей кредитной системой. Наше правительство больше не основывается ни на свободе мнений, ни на убеждении и решении большинства, это теперь правительство, подчиненное убеждению и принуждению небольшой группы господствующих людей.
Все наше дело как членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней основывается на достоверности этого славного Первого видения. ... Ничто, на чем мы основываем наше учение, ничто, чему мы учим, ничто, которым мы живем, не имеет большего значения, чем это первоначальное заявление. Я утверждаю, что если Джозеф Смит разговаривал с Богом-Отцом и Его Возлюбленным Сыном, то все остальное, о чем он говорил, было правдой. Это петля, на которой поворачиваются врата, ведущие на путь спасения и вечной жизни.
Готовность быть и иметь именно то, что Бог хочет, чтобы мы были и имели, ни больше, ни меньше, и ничего больше, успокоила бы наши сердца, и мы бы открыли для себя более простую жизнь, больший покой.
Общество — это не просто сумма личностей. Скорее, система, образованная их ассоциацией, представляет собой специфическую реальность, имеющую свои особенности... Группа думает, чувствует и действует совершенно иначе, чем ее члены, если бы они были изолированы. Итак, если мы начнем с индивидуума, мы ничего не сможем понять из того, что происходит в группе.
Ничто не кажется на первый взгляд менее важным, чем внешняя форма человеческих поступков, однако нет ничего, чему люди придавали бы большее значение: они ко всему привыкают, кроме жизни в обществе, не имеющем своих нравов.
Чья-то готовность позволить мне их сфотографировать и готовность рассказать мне историю не имеют ничего общего со словами, которые я говорю. Все это связано с энергией, которую я испускаю, которая, надеюсь, очень искренняя, очень заинтересованная энергия. Просто два человека разговаривают на улице. Я думаю, что это то, откуда исходит подлинный контент.
Альтруизм требует, чтобы человек служил другим, но не оговаривает, должны ли эти другие быть его семьей, бездомными или обществом в целом. Коллективизм утверждает, что в политике общество стоит на первом месте, а человек должен подчиняться. Коллективизм — это приложение альтруистической этики к политике.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!