Цитата Фридриха Августа фон Хайека

Нигде демократия никогда не работала хорошо без значительной доли местного самоуправления, обеспечивающего школу политической подготовки как для народа в целом, так и для их будущих лидеров.
Я всегда настаивал на необходимости местного самоуправления для России, но никогда не противопоставлял эту модель западной демократии. Наоборот, я пытался убедить своих сограждан, приводя примеры высокоэффективных систем местного самоуправления в Швейцарии и Новой Англии, которые я видел лично.
Люди говорят: «Я за профессиональное обучение. Мы можем обучить людей, чтобы повысить вероятность их самостоятельности». Хорошо, это здорово, вы за профессиональное обучение - мне нравится профессиональное обучение - но как вы думаете, должно ли федеральное правительство иметь 163 различных программы профессионального обучения?
По мере того, как все больше государственных функций приватизируется, мы обнаруживаем, что политические лидеры отказываются от финансирования системы государственных школ, переводя государственные средства в частную, коммерческую школьную индустрию.
Будущее за теми мудрыми политическими лидерами, которые осознают, что широкая общественность больше интересуется правительством, чем политикой.
Не может быть демократии с вооруженной политической партией, готовой бомбить своего соседа без согласия его правительства или, знаете ли, просто решившей: «Ну, давайте создадим достаточно хаоса и раздора, запуская ракеты. Так что реальность такова». Для того, чтобы Ливан преуспел, и мы хотим, чтобы демократия в Ливане преуспела, процесс идет к ливанскому правительству, в конечном счете, придется иметь дело с Хизбаллой.
Это одна из причин, по которой мы подняли этот вопрос о необходимости сосредоточить внимание на функциях местных органов власти, а также на их ресурсах. Потому что вполне может случиться так, что мы скажем местному правительству, что вы должны вести политику неимения.
Хорошая новость, чтобы рассеять весь этот мрак, заключается в том, что демократия по своей сути самокорректируется. Здесь народ суверенен. Неумелых политических лидеров можно заменить. Глупую политику можно изменить. Катастрофические ошибки можно исправить.
Моя политическая традиция — левая, но я думаю, что более современные левые иногда застревают в этом видении больших государственных и социальных благ и всего остального, и это противоречит моей позиции, потому что я думаю, что окончательное видение Маркса, Энгельса , и эти люди должны были ликвидировать государственные структуры и дать как можно больше власти народу. А в современном понимании это означает прямую демократию, это означает, что вся власть принадлежит общинам, это означает постепенное устранение всего государственного гнета в обществе. А 100 лет назад главными союзниками левых были профсоюзы.
Большинство политических лидеров достигают своего положения, заставляя большое количество людей поверить в то, что эти лидеры движимы альтруистическими желаниями.
При демократии суверенен народ. Поэтому, что касается продвижения демократии на местном, национальном и региональном уровнях, гражданское общество должно иметь более сильный голос во всех политических процессах.
«Нет счастья без свободы, нет свободы без самоуправления, нет самоуправления без конституционализма, нет конституционализма без нравственности — и ни одного из этих великих благ без стабильности и порядка.
Позиция Мейкледжона состоит в том, что свобода слова в условиях демократии не является абсолютным, вытекающим из безграничного источника некоего предполагаемого «естественного права». Это практическая необходимость «самоуправления на основе всеобщего избирательного права», поскольку, если гражданам не разрешено обсуждать вопросы управления, как они могут быть теми, кем они должны быть в демократии, — правителями и управляемыми?
Исламские законы — это то, на что американцам следует обратить внимание, возможно, не в ближайшем будущем, но я думаю, что люди определенно ищут альтернативы капиталистической демократии. Демократия, которую мы находим в западном мире, просто не дает им решений.
Люди смотрят в будущее и видят черную дыру. Они смотрят на изменение климата и видят экологический кризис. Они смотрят на своих лидеров, развращенных деньгами, и видят политический кризис. Они задаются вопросом, смогут ли они когда-нибудь погасить студенческий кредит или приобрести дом. Учитывая этот экологический, политический и финансовый кризис, они хотят другого будущего. Их фундаментальное требование — другой режим, обеспечивающий это будущее.
Ты вышел из чрева матери без правительства, ты жил до сих пор без правительства, и ты можешь быть перенесен в свой долгий дом без правительства, когда это будет угодно Господу. Сколько людей в этом мире живут без правительства, но живут достаточно хорошо и на них хорошо смотрят?
Институт представительного правления кажется нам существенной частью демократии, но древние никогда не думали об этом. Его огромная заслуга заключалась в том, что он позволил большому электорату осуществлять косвенную власть и, таким образом, сделал возможным распределение политической ответственности между великими государствами современности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!