Цитата Фридриха Августа фон Хайека
... аргумент в пользу индивидуальной свободы в значительной степени основывается на признании неизбежного и всеобщего невежества всех нас в отношении очень многих факторов, от которых зависит достижение наших целей и благосостояние.
Связанные цитаты
Многие факторы, разделяющие нас, на самом деле гораздо более поверхностны, чем те, которые мы разделяем. Несмотря на все то, что отличает нас — раса, язык, религия, пол, богатство и так далее — мы все равны в отношении нашей фундаментальной человечности.
Сократовское изречение о том, что признание нашего невежества есть начало мудрости, имеет огромное значение для нашего понимания общества. Большинство преимуществ социальной жизни, особенно в более продвинутых формах, которые мы называем «цивилизацией», основываются на том факте, что индивид получает больше знаний, чем он осознает. Можно сказать, что цивилизация начинается, когда человек, преследуя свои цели, может использовать больше знаний, чем он сам приобрел, и когда он может выйти за пределы своего невежества, извлекая выгоду из знаний, которыми он сам не обладает.
Наша обязанность как ученых, зная о большом прогрессе, который исходит от удовлетворительной философии невежества, о большом прогрессе, являющемся плодом свободы мысли, провозглашать ценность этой свободы; научить тому, как сомнения следует не бояться, а приветствовать и обсуждать; и требовать этой свободы как нашего долга перед всеми грядущими поколениями.
Подчеркивание того, что практика целенаправленной жизни необходима для полной реализации самооценки, не эквивалентно измерению ценности человека его или ее внешними достижениями. Мы восхищаемся достижениями в себе и в других, и для нас это естественно и уместно. Но это не то же самое, что сказать, что наши достижения являются мерилом или основанием нашей самооценки. Корнем нашей самооценки являются не наши достижения, а те внутренне порожденные практики, которые, среди прочего, позволяют нам достигать.
Поэтому узнавание и соединение с всеобщим дает нам величайшее эстетическое удовлетворение, величайшее чувство красоты. Чем решительнее (сознательнее) переживается это узнавание, тем интенсивнее наше счастье. Чем решительнее (сознательнее) ощущается это единение с всеобщим, тем больше снижается индивидуальная субъективность.
В последнем случае жизнь зиждется на тысяче предположений, происхождение которых индивидуум никогда не сможет проследить и проверить; но который он должен принять на веру и веру.
Наше подчинение общим принципам необходимо, потому что мы не можем руководствоваться в наших практических действиях полным знанием и оценкой последствий. Пока люди не всеведущи, единственный способ, которым свобода может быть дана индивиду, состоит в том, чтобы с помощью таких общих правил очертить сферу, в которой решение принадлежит ему. Не может быть никакой свободы, если правительство не ограничивается определенными действиями, а может использовать свои полномочия любыми способами, которые служат определенным целям.
Что из-за этого взаимодействия сознательных и бессознательных факторов вины и невозможности законнической вины мы вынуждены занять позицию принятия общечеловеческой ситуации и признания участия каждого из нас в бесчеловечности человека по отношению к человеку.
Электрическая энергия, которая мотивирует нас, вообще не находится в наших телах. Это часть вселенского источника, который течет через нас из Вселенского Источника с интенсивностью, определяемой нашими желаниями и нашей волей.
В умах и сердцах американского народа живет великая жажда мира, основанного на всеобщем признании ценностей свободы и человеческого достоинства.
Будем исполнять свой долг в нашем магазине или на кухне, на рынке, на улице, в конторе, в школе, дома так же верно, как если бы мы стояли в первых рядах великой битвы и знали, что победа человечества зависело от нашей храбрости, силы и умения. Когда мы это сделаем, самые скромные из нас будут служить в той великой армии, которая обеспечивает благополучие мира.
Расстояние, которое мы ощущаем от наших действий, пропорционально нашему неведению о них; наше невежество, в свою очередь, в значительной степени является мерой длины цепи посредников между нами и нашими действиями.
Индивидуальность во всеобщности есть план творения. Каждая клетка играет свою роль в обеспечении сознания. Человек индивидуален и в то же время универсален. Осознавая свою индивидуальную природу, мы осознаем и свою национальную и вселенскую природу. Каждая из них представляет собой бесконечный круг, центр которого везде, а окружность нигде. На практике можно ощутить универсальную Самость, которая является сущностью индуизма. Тот, кто видит в каждом существе свое собственное Я, является пандитом (мудрецом).
Вера как раз и состоит в том парадоксе, что единичный индивид как единичный выше всеобщего, оправдывается перед ним не как низший по отношению к нему, а как высший, - но таким образом, заметьте, что именно единичный индивид после будучи подчиненным, как единичное, всеобщему, теперь посредством всеобщего становится единичное, которое как единичное выше, что единичное, как единичное, стоит в абсолютном отношении к абсолютному.
В этих священных документах воплощены вечные принципы, которые ни один человек, группа людей или нация не имеет права скрывать от других. Вот наша основа для свободы индивидуальных достижений. Наша Конституция с ее Биллем о правах гарантирует всему нашему народу величайшую свободу, которой когда-либо обладал народ любой великой нации. Эта система гарантирует свободу индивидуального предпринимательства, свободу владеть собственностью, свободу начинать собственное дело и управлять им по своему усмотрению, пока предприятие является честным.
Одной из способностей, которую, кажется, труднее всего освоить начинающим лидерам, является реалистичный оптимизм. Это требует признания того, что наш жизненный опыт во многом зависит от нас, что наши ситуации, хорошие или плохие, во многом обусловлены нашей способностью ежеминутно извлекать выгоду из возможностей. Те, кто относятся к жизни так, как будто она в значительной степени находится вне их собственного контроля или что другие в значительной степени виноваты в их обстоятельствах, обычно считают, что рост неуловим.
Связанные авторы
Цитаты Адама Смита
шотландский
Экономист
Цитаты Алана Гринспена
американский
Экономист
Бенджамин Грэм Цитаты
американский
Экономист
Джон Кеннет Гэлбрейт Цитаты
американский
Экономист
Джон Мейнард Кейнс Цитаты
Английский
Экономист
Цитаты Джозефа Стиглица
американский
Экономист
Цитаты Людвига фон Мизеса
австрийский
Экономист
Милтон Фридман Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Мухаммеда Юнуса
бангладешский
Экономист
Мюррей Ротбард Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Пола Крейга Робертса
американский
Экономист
Цитаты Пола Кругмана
американский
Экономист
Цитаты Ричарда Талера
американский
Экономист
Цитаты Роберта Райха
американский
Экономист
Цитаты Томаса Соуэлла
американский
Экономист
Уолтер Э. Уильямс Цитаты
американский
Экономист