Цитата Фридриха Вильгельма Йозефа Шеллинга

Неспособность инвестировать в гражданское правосудие напрямую связана с ростом преступных беспорядков. Чем больше люди чувствуют несправедливость, тем больше она становится частью их психики.
Чем крупнее и успешнее становится Salesforce, тем больше мы будем инвестировать в наши государственные школы, тем больше мы будем инвестировать в бездомных, чем больше мы будем инвестировать в государственные больницы, тем больше мы будем инвестировать в неправительственные организации.
Если вы дадите людям почувствовать, что они что-то кладут, что они это создают и так далее, их любовь к проекту возрастет. Чем больше что-то принадлежит вам, тем больше вы готовы инвестировать в это.
Люди, которые боятся беспорядка больше, чем несправедливости, будут производить и то, и другое в большем количестве.
Когда люди думают, что проблема может быть решена, участие в решении становится моральным императивом. Мы можем сделать гораздо больше в наших школьных округах, чтобы активно набирать людей, отбирать людей в соответствии с высокими стандартами, инвестировать в их обучение и развитие, а также поощрять и поощрять их лидерство. Как только мы будем больше инвестировать в привлечение, развитие и удержание учителей, потенциальные новобранцы начнут рассматривать эту профессию как достойную внимания.
Каждый третий молодой афроамериканец в настоящее время находится под контролем системы уголовного правосудия в тюрьме, в тюрьме, на испытательном сроке или условно-досрочном освобождении, однако массовое лишение свободы, как правило, классифицируется как проблема уголовного правосудия, а не как расовая или гражданская юстиция. проблема прав (или кризис).
Американский народ не хочет, чтобы люди ругали закон. Он подрывает саму ткань нашего общества, а также систему гражданского и уголовного правосудия.
Недостаточно просто инвестировать в Юту; все больше и больше мы призываем компании по всему миру последовать их примеру. Мы хотим, чтобы они инвестировали в будущее Юты и стали его частью, а также позволили Юте инвестировать и стать частью их будущего.
По мере того как человечество становится более либеральным, оно будет более склонно допускать, чтобы все те, кто ведет себя как достойные члены общества, имели равные права на защиту гражданского правительства. Я надеюсь когда-нибудь увидеть Америку среди передовых наций справедливости и либерализма.
В тот момент, когда за справедливость приходится платить жертвой несправедливости, она сама становится несправедливостью.
Когда вы принимаете во внимание всю систему, способы развития чего-то большего в одном измерении могут на самом деле создать дефицит в другом. Если мы говорим, что должны увеличить производство, потому что людям нужно больше еды, больше жилья, больше мяса или больше молока, мы можем заставить что-то расти определенным образом. Но, делая это, мы создаем внешние эффекты, так что возникают дефициты в других связанных вещах.
Мне кажется, что слухи и мечты о справедливости являются частью диалектики несправедливости, а мечты о справедливости будут с нами до тех пор, пока есть несправедливость, а этого, похоже, не будет в дефиците.
Для предпринимателя широта неудач и успехов напрямую связана с людьми. Я становлюсь все более и более внимательным к своим первым инстинктам, даже если я не могу их оправдать, поскольку они применимы к людям.
Вспомните, что сказала Ханна Арендт, когда говорила о фашизме и тоталитаризме. Она сказала, что легкомыслие — это суть тоталитаризма. Так внезапно эмоции становятся важнее разума. Невежество становится важнее справедливости. Несправедливость рассматривается просто как то, что происходит по телевидению. Зрелище насилия захватывает все.
Так что, если вам нужна действительно эффективная стратегия уголовного правосудия, вы не строите большие тюрьмы, вы вкладываете деньги в маленьких детей — и вы соглашаетесь с тем, что на ее отработку уйдут годы, но это более эффективная стратегия.
У вас должен быть многосторонний подход, и значительная часть этого заключается в просвещении общественности и изменении культуры, чтобы люди меньше боялись арабов или мусульман, были более настроены на вопросы гражданских прав и свобод, которые представляются, больше осведомлены о безопасности расходы на некоторые виды выбора, сделанного администрацией Буша, и большую приверженность ценностям, на которых была основана Америка.
Во времена социальной раздробленности вульгарность становится образом жизни. Быть эпатажным становится важнее — и часто более прибыльным — чем быть цивилизованным, творческим или по-настоящему оригинальным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!