Цитата Фридриха Ницше

Тот, кто не может повиноваться самому себе, будет командован. Такова природа живых существ. — © Фридрих Ницше
Тот, кто не может повиноваться самому себе, будет командован. Такова природа живых существ.
Но есть веская причина разработать личную стратегию жизни. Отвержение проблем, которое часто приносит освобождение, на самом деле является порабощением. Те, кто не создает свои собственные решения, должны использовать чужие. Как предупреждал Ницше, «кто не может повиноваться самому себе, тот будет подчиняться».
Если человек способен подчиниться природе, то природа будет реагировать на его потребности. Всемогущая природа всесильна и вселюблива, ибо законы природы предназначены для сотворения и эволюции всех существ и созданий во всем космосе. Нет большей доброты, чем доброта природы.
Мы не можем отличить истину от лжи, правильное от ложного, или узнать, какое послушание мы обязаны магистрату, или чего мы можем справедливо ожидать от него, если мы не знаем, что он такое, почему он есть и кем он стал тем, кем он является. он есть... Я не могу знать, как повиноваться, если не знаю, в чем и кому; ни в чем, если я не знаю, что должно быть приказано; ни то, что должно быть приказано, если я не понимаю изначальное право командира, которое является великим тайном.
Вы можете командовать Природой только в той мере, в какой вы готовы ей повиноваться. Вы не можете разумно повиноваться тому, чего не понимаете. Поэтому я также говорю: попросите Природу, чтобы вы могли быть с ней единым целым, и она будет шептать вам свои секреты в той мере, в какой вы готовы слушать. Старайтесь чаще быть в одиночестве, чтобы общаться с Природой, и таким образом вдохновляйтесь ее могучим шепотом в своем сознании. Природа — самый ревнивый бог, ибо она не будет шептать вам свои вдохновляющие откровения, если только вы не останетесь с ней наедине.
Разве Бог, повелевший людям поступать так, не сделает ли сам столько же и даже больше? Ибо Бог повелел Петру прощать до семидесяти раз по семь.
Чтобы получить спасение, мы должны не только делать некоторые вещи, но и все, что повелел Бог... Моя цель — повиноваться и учить других повиноваться Богу именно в том, что Он говорит нам делать. Неважно, популярен принцип или непопулярен; Я всегда буду придерживаться истинного принципа, даже если буду одинок в нем.
Я всю жизнь был солдатом. Я командовал ротами, я командовал полками. Я командовал дивизиями. И я командовал еще больше. Но в мире нет пятнадцати тысяч человек, которые могли бы пройти по этой земле.
Тот, кто не может командовать собой, должен подчиняться. И многие могут командовать собой, но еще многого не хватает, чтобы они могли повиноваться себе.
По поводу пассажа на с. 163 «Кратков»: Существа, которых, по словам Бахауллы, можно найти на каждой планете, нельзя считать обязательно подобными или отличными от людей на этой земле. Бахаулла конкретно не указывает, похожи ли такие существа на нас или непохожи на нас. Он просто ссылается на тот факт, что существа есть на каждой планете. Науке остается однажды открыть точную природу этих существ.
Пусть нашей первой заботой сегодня будет восстановление нашей физической силы, перестройка нашего национального организма, чтобы в будущем, когда уважение к нам не может быть завоевано мольбой, оно могло быть приказано, а где оно не может быть приказано , это может быть принудительно.
Буддизм считает, что все живые существа наделены природой Будды и возможностью стать Буддой. Вот почему буддизм учит нас воздерживаться от убийства и вместо этого освобождать существ.
Поедание плоти просто аморально, так как предполагает совершение поступка, противоречащего нравственному чувству: убивая, человек подавляет в себе без надобности высшую духовную способность сочувствия и жалости к живым существам, подобным ему, и нарушая его собственные чувства становятся жестокими». «Пока есть скотобойни, будут и поля сражений.
Ибо цепь причин не может быть разорвана или разорвана какой-либо силой, и природа не может управляться иначе, как повинуясь ей.
Возмездие связано с природой и инстинктом, а не с законом. Закон по определению не может подчиняться тем же правилам, что и природа.
Если человек холоден и суров, он чувствует себя внутри себя, как в могиле. Он не живет, он не может наслаждаться этой жизнью, потому что он не может выразить себя, и он не может видеть свет и жизнь снаружи. Что удерживает человека от развития сердечного качества? Его требовательное отношение. Он хочет заняться любовью. Он говорит: «Если ты будешь любить меня, я буду любить тебя». Как только человек измеряет и взвешивает свои милости и свои услуги и все, что он делает для того, кого он любит, он перестает знать, что такое любовь. Любовь видит любимого и больше ничего.
Бог, несомненно, готов простить всякий раз, когда грешник обращается. Поэтому он не желает своей смерти, поскольку желает покаяния. Но опыт показывает, что эта воля, ибо покаяние тех, кого он приглашает к себе, не такова, чтобы он тронул все их сердца. И все же нельзя сказать, что он действует лживо; ибо хотя внешнее слово лишь делает непростительными тех, кто его слышит и не повинуется ему, тем не менее оно действительно считается свидетельством благодати, которой он примиряет людей с собой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!