Цитата Фридриха Ницше
Всякая истинная вера непогрешима. Он выполняет то, что верующий человек надеется найти в нем. Но он не предлагает ни малейшей поддержки для установления объективной истины. Здесь пути людей расходятся. Если вы хотите достичь душевного спокойствия и счастья, имейте веру. Если вы хотите быть учеником истины, тогда ищите.
Связанные цитаты
если человек хочет достичь душевного спокойствия и счастья, то он должен приобрести веру, но если он хочет быть учеником истины, которая может быть «страшной и безобразной», то ему нужно искать.
Здесь пути людей расходятся. Если хочешь стремиться к душевному покою и счастью, то верь; если вы хотите быть учеником истины, тогда исследуйте.
Что вы подразумеваете под верой? Достаточно ли веры для человека? Должен ли он довольствоваться одной лишь верой? Неужели нет возможности узнать правду? Является ли установка веры, вера в то, для чего не может быть ничего, кроме философского доказательства, истинным признаком христианина?
Истина в том, что моя работа — я хотел сказать, моя миссия — состоит в том, чтобы разрушить веру людей здесь, там и повсюду, веру в утверждение, веру в отрицание и веру в воздержание в вере, и это ради вера в саму веру; это война против всех тех, кто подчиняется, будь то католицизм, рационализм или агностицизм; это заставить всех людей жить жизнью беспокойства и страстных желаний.
Поскольку вера покоится на непогрешимой истине и поскольку противоположное ей никогда не может быть доказано, ясно, что доводы, выдвигаемые против веры, не могут быть доказательствами, но являются трудностями, на которые можно ответить.
Практически каждое крупное технологическое достижение в истории человечества — вплоть до изобретения каменных орудий и приручения огня — было неоднозначным с этической точки зрения. Если вы хотите порассуждать о вере и предложить аргументированную (и разумную) защиту веры как дополнительной категории веры, заслуживающей особого внимания, я с радостью поиграю. Я, конечно, допускаю существование феномена веры; то, что я хочу видеть, - это аргументированное основание для серьезного отношения к вере как к способу достижения истины, а не, скажем, просто как способу, которым люди утешают себя и друг друга.
Тем, кто ищет истину — не истину догмы и тьмы, а истину, принесенную разумом, поиском, исследованием и исследованием, требуется дисциплина. Ибо вера, какой бы благонамеренной она ни была, должна строиться на фактах, а не на вымысле — вера в вымысел — это чертовски ложная надежда.
Вера, как я использую здесь это слово, — это настойчивое утверждение, что истина — это то, во что человек «верит» или желает, чтобы она была. Верующий откроет свой разум истине при условии, что она соответствует его предвзятым идеям и желаниям. С другой стороны, вера — это безоговорочное открытие разума истине, какой бы она ни оказалась. Вера не имеет предубеждений; это погружение в неизвестность. Вера цепляется, но вера отпускает.
В каждом серьезном сомнении есть вера, а именно вера в истину как таковую, даже если единственная истина, которую мы можем выразить, — это наше отсутствие истины.
Первая святая истина в Боге 101 заключается в том, что мужчинам и женщинам истинной веры всегда приходилось принимать тайну Божьей личности, любви и путей. Я ненавижу это, но это правда.
В конце концов, богословы завидуют науке, поскольку они осознают, что она имеет больший авторитет, чем их собственные способы поиска «истины»: догмы, авторитета и откровения. Наука находит истину, вера — нет.
В вере есть великое бесстрашие. Кто в глубине души чтит доброе, истинное, святое, то есть чтит Бога, тот не трепещет перед кажущимся успехом нападений на плоды веры. Они могут потрясти того, кто покоится на этих укреплениях, — они не поколеблют того, чья душа покоится на самой истине. Ему не нужна опора или костыли, чтобы поддерживать свою веру. Основанная на Скале, Вера может позволить себе невозмутимо смотреть на приближение Неверности.
Сомневаться . . . побуждает к поиску истины. Он открывает дверь к знаниям. Вера запирает дверь. Действительно, . . . вера обезболивает желание искать знания и истину.
Вера в возможности непрерывного и строгого исследования не ограничивает доступ к истине каким-либо каналом или схемой вещей. Он не говорит сначала, что истина универсальна, а затем добавляет, что к ней есть только один путь.
Вера есть истина страсти. Поскольку ни одна страсть не является более истинной, чем другая, вера есть истина ни о чем.
Если вера является действительным инструментом познания, тогда все может быть истинным «по вере», и, следовательно, ничто не является истинным. Если единственной причиной, по которой вы можете принять заявление, является вера, то вы признаете, что утверждение не имеет собственного достоинства.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ