Цитата Фридриха Ницше

Мы все являемся растущими вулканами, которые приближаются к часу своего извержения, но насколько это близко или далеко, никто не знает, даже Бог. — © Фридрих Ницше
Мы все являемся растущими вулканами, которые приближаются к часу своего извержения, но насколько это близко или далеко, никто не знает, даже Бог.
Никто на самом деле не знает, есть ли Бог — ни Опра, ни Джоэл Остин, ни Папа Римский. Никто не прикасался, не чувствовал и не разговаривал с Богом. Говорят, что есть, но давайте будем реалистами. Думаю, именно это удерживает меня от признания атеистом. Я думаю про себя, даже атеисты не знают, что Бога нет. Никто ничего не знает.
Боже мой, как это случилось в этом бедном мире, что ты так велик, и все же никто не находит тебя, что ты так громко зовешь, и все же никто не слышит тебя, что ты так близко, и все же никто тебя не чувствует, что ты отдаешься все и все же никто не знает ваше имя? Люди бегут от вас и говорят, что не могут вас найти; они поворачиваются спиной и говорят, что не видят вас; они затыкают уши и говорят, что не слышат вас.
Как все устройства неба и земли могли бы создавать поэзию для ума, в котором не было бы движений благоговения и нежности, чувства товарищества, которое трепетало бы от близкого к далекому и обратно от далекого к близкому?
Что-то необъяснимое должно быть сделано, неизвестно как, в то время, когда неизвестно, что приведет к неизвестному результату.
Обсидиан был вызван вулканами, извержением пара и газа, настолько яростным, что оно расплавило саму землю в этот твердый, блестящий объект.
Интернет, сеть сетей, растет в геометрической прогрессии. Он растет так быстро, что фактически никто не знает, сколько людей пользуются Интернетом.
Железный человек поднялся на вершину скалы. Как далеко он прошел? Никто не знает. Откуда он взялся? Никто не знает. Как он был сделан? Никто не знает. Выше дома Железный Человек стоял на вершине утеса, на самом краю, в темноте.
Удача легка, как перышко, но никто не знает, как ее подобрать. Беда тяжела, как земля, но никто не знает, как увернуться от нее.
Никто толком даже не знает, с кем США воюют и где. Все просто знают, что жизненно важно, чтобы это продолжалось в неограниченной форме бесконечно.
Будьте терпеливы, друзья мои; время быстро катится; наша тоска имеет свой конец. Пробьет час, кто знает, как скоро? - когда раскроется нам материнское лоно вечной Любви, и полный мир Божий веет вокруг нас с пальмовых вершин Эдема.
Конечно, Бог призовет вас и нас только в тот час, который изберет Бог. До того часа, который находится только в руке Божией, мы будем защищены даже в величайшей опасности; и из нашей благодарности за такую ​​защиту обязательно возникает все новая готовность к последнему призыву
Я чувствую, что гораздо лучше начать с Бога, сначала увидеть Его лицо, приблизить свою душу к Нему, прежде чем она приблизится к другому. В общем, лучше провести хотя бы один час наедине с Богом, прежде чем заниматься чем-либо еще.
Почти невозможно примириться с реальностью того, что человек чувствует в течение дня, час за часом. Но я подхожу к делу не цинично.
Теперь не все, даже среди наших уважаемых друзей и уважаемых знакомых, кого мы любим иметь рядом с собой, кого мы любим наблюдать за нами, обслуживать нас, приближаться к нам с близостью медсестры к больному. Не каждый друг, чей взгляд — свет в комнате больного, чье присутствие — утешение.
Мы говорим, что час смерти нельзя предсказать, но когда мы говорим это, мы представляем себе этот час отнесенным к неясному и далекому будущему. Нам никогда не приходит в голову, что это имеет какое-то отношение к уже начавшемуся дню или что смерть может прийти в тот же день, в этот день, который так неизбежен и каждый час которого заполнен заранее.
Вы, как искусный весовщик, кладете на весы удовольствия и страдания, близкие и далекие, и взвешиваете их, а затем говорите, что перевешивает другое? Если вы взвешиваете удовольствия против удовольствий, вы, конечно, берете больше и больше; или если вы сопоставляете боль с болью, то вы выбираете такой образ действий, при котором неприятное превосходит приятное, будь то отдаленное над близким или близкое над отдаленным; и вы избегаете того образа действий, в котором приятное преобладает над неприятным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!