Цитата Фридриха Ницше
Когда мне было двенадцать лет, я придумал странную троицу: Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Дьявола. Мой вывод состоял в том, что Бог, созерцая себя, создал второе лицо божества; но что, чтобы иметь возможность созерцать самого себя, он должен был созерцать и, таким образом, создавать свою противоположность. С этого я начал заниматься философией.
Связанные цитаты
Бог сотворил нас, чтобы радость, которую Он имеет в Нем, могла быть нашей. Бог не просто думает о Себе или разговаривает с Собой. Он наслаждается Себя! Он воспевает с бесконечной и вечной силой красоту того, кем Он является как Отец, Сын и Святой Дух. И мы были созданы, чтобы присоединиться к вечеринке!
Я говорю, что Бог, сотворивший мир в шесть дней и пославший Своего сына, а также и самого своего сына, не есть Бог, но что Бог есть единосущее, несравненное благо, начало всего.
Теория трех лиц в одном Боге (то есть личной Троице или Триединстве) предполагает политеизм, а не единое вездесущее Я ЕСМЬ. Иисус Христос не Бог, как провозгласил Сам Иисус, а Сын Божий.
Бог не делает различия между Собой и нами. Бог открывает союз самого Божества (Троицы) и вводит в него нас.
Миссия понимается как производная от самой природы Бога. Таким образом, это [представлено] в контексте Троицы, а не экклезиологии или сотериологии. Классическое учение о миссио деи как о Боге-Отце, посылающем Сына, и о Боге-Отце и Сыне, посылающем Духа, [расширяется] и включает еще одно «движение»: Отец, Сын и Святой Дух посылают церковь в мир. .
Но когда-то мертвый Бог, всегда мертвый Бог, даже воскресший. Сын должен всегда иметь во рту вкус смерти. Троица должна быть запятнана этим; должно быть некое зловоние одесную Бога Отца. Ужас должен быть настоящим. Зачем Богу желать этого Себе? Почему бы не оставить смерть смертным? Зачем пачкать красивое, портить идеальное? -- Любовь. Это был его ответ.
Нет Бога отдельно от вас, нет Бога выше вас, настоящего «вы». Все боги для вас — маленькие существа, все представления о Боге и Отце на небесах — лишь ваше собственное отражение. Сам Бог является вашим образом. «Бог сотворил человека по образу Своему». Это неправильно. Человек создает Бога по образу своему. Это правильно. Во всей вселенной мы создаем богов по образу своему. его; и когда эта мечта приходит, мы любим ее!
Если сам Бог шесть тысяч лет ждал, пока кто-нибудь созерцает его творения, то моя книга может ждать и сто.
В кресте Христовом Бог принимает человека смертельно серьезно, чтобы он мог открыть ему счастливую свободу Пасхи. Бог берет на себя боль отрицания и богооставленность суда, чтобы примириться с врагами и дать безбожному общение с Собою.
Полное подчинение воле Бога на самом деле означает принесение себя в жертву Богу во всесожжение. Доказательством этого состояния является умирание для себя, - для своих мнений, желаний и чувств или вкусов, чтобы жить Божественным разумом, в согласии с Божественной волей и в причащении Бога. В авангарде этого стремления находится наш Господь и Спаситель. Он отдал всего Себя Богу-Отцу, а нас в Себе, «ибо мы члены от тела Его, от плоти Его и от костей Его» (Еф. 5:30). Итак, поспешим по Его стопам?
Человек создает и своего бога, и своего дьявола по своему образу. Его бог — это он сам в своих лучших проявлениях, а сам дьявол — в худших своих проявлениях.
Когда человек понимает, кто он такой, кто такой Бог, кто такой дьявол... тогда он может выбраться из канавы; он может очиститься и встать, как должен человек, перед своим Богом.
Бог не молчит. В природе Бога говорить. Второе лицо Святой Троицы называется «Слово». Библия — это неизбежный результат непрерывной речи Бога. Это непогрешимое заявление Его разума.
Пусть Сам Бог снова станет главной достопримечательностью церкви, и давайте будем неустанно настаивать на том, что церковь существует для Бога, о Боге, через Бога и во славу Его великого Сына.
Как Бог одинаково освещает всех людей светом солнечным, так и желающие подражать Богу пусть воссияют равным лучом любви на всех людей. Ибо везде, где исчезает любовь, на ее месте тотчас же появляется ненависть. А если Бог есть любовь, то ненависть есть дьявол. Поэтому, как имеющий в себе любовь имеет в себе Бога, так и имеющий в себе ненависть питает в себе дьявола.
Зачем тратить слова? Геометрия существовала до Творения, совечна разуму Бога, есть сам Бог (что есть в Боге, кроме самого Бога?): геометрия дала Богу модель Творения и была внедрена в человека вместе с Божьим собственное подобие - а не просто переданное его разуму через глаза.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ