Цитата Фридриха Ницше

Человек, глубоко переживающий свой стыд, встречает свою судьбу и свои деликатные решения на путях, которых мало кто достигает. . . — © Фридрих Ницше
Человек, погрязший в стыде, встречает свою судьбу и свои деликатные решения на путях, до которых доходят лишь немногие. . .
Господи, что такое человек! как бы прост он ни казался, Но попробуй развить его книги и его уловки, С его глубинами и его мелкостями, его добром и его злом, В общем, он проблема, которая должна озадачить дьявола.
Когда человек обнаруживает, что его предназначение — страдать, ему придется принять это страдание как свою задачу. . . . Ему придется признать тот факт, что даже в страдании он уникален и одинок во вселенной. Никто не может избавить его от страданий или страдать вместо него. Его уникальная возможность заключается в том, как он несет свое бремя.
Когда человек обнаруживает, что его предназначение — страдать, ему придется принять это страдание как свою задачу; его единственная и уникальная задача. Ему придется признать тот факт, что даже в страдании он уникален и одинок во вселенной. Никто не может избавить его от страданий или страдать вместо него. Его уникальная возможность заключается в том, как он несет свое бремя.
Мальчик к 3 годам чувствует, что ему суждено быть мужчиной, поэтому особенно следит за отцом — его интересами, манерами, речью, удовольствиями, отношением к работе.
Мужчине нравится верить, что он хозяин своей души. Но до тех пор, пока он не может контролировать свои настроения и эмоции или осознавать бесчисленные тайные пути, которыми бессознательные факторы проникают в его планы и решения, он, безусловно, не является своим собственным хозяином.
Человек не обращался в своих вопросах к земле, на которой он стоял, до удивительно поздней стадии развития своего стремления к знанию. И ответы, которые он получил на вопросы: «Откуда я?», «Что такое человек?», хотя и сделали его беднее на несколько иллюзий, но взамен дали ему знание своего прошлого, более обширное, чем он мог бы. когда-либо мечтал. Ибо оказалось, что история жизни была и его историей.
Очень немногие живут по собственному выбору. Каждый человек поставлен в его нынешнее состояние причинами, которые действовали без его предвидения и с которыми он не всегда охотно сотрудничал; и потому редко встретишь такого, кто не считал бы судьбу ближнего лучше своей.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
Будьте еще более уверены, что ваш ангел-хранитель действительно присутствует, что он всегда рядом с вами. Святая Франциска Римская всегда видела его стоящим перед ней со сложенными на груди руками и воздетыми к небу глазами; но при малейшей неудаче закрывал лицо, как бы со стыдом, и по временам поворачивался к ней спиной.
Бог суверенно отдернул завесу Своей славы. Он явил Себя на платформе как творения, так и искупления, чтобы мы могли испытывать благоговейный трепет в Его присутствии, созерцая сладкую симметрию Его качеств, размышляя о непостижимых глубинах Его величия, сбитые с толку мудростью Его деяний и безграничным размахом Его добро. В этом Его красота.
Мастер в искусстве жизни не проводит резкого различия между своей работой и своей игрой; его труд и его досуг; его разум и его тело; его образование и его отдых. Он едва ли знает, что есть что.
Странная сила в душе храбреца. Сила его духа и его непреодолимая сила, величие его сердца и высота его состояния, его могучая уверенность и презрение к опасности, его истинная безопасность и покой в ​​самом себе, его свобода отваживаться и делать то, что ему угодно, его рвение посреди страхов, его непобедимый нрав - преимущества, которые делают его хозяином состояния.
Судьба человека — это его характер; и в соответствии с этим будет его мнение о том, каким образом регулируется ход событий. Последовательный человек верит в судьбу, капризный — в случай.
Сожалел ли когда-нибудь человек после своей смерти о своих конфликтах с самим собой, о своих победах над аппетитом, о своем презрении к нечистым удовольствиям или о своих страданиях ради праведности?
Некоторые философы-мистики персонифицировали Судьбу, и с этой точки зрения личная судьба каждого человека есть его архетип или «другое я» — его «ангел», с которым он должен воссоединиться, если хочет подняться над своей фрагментарной идентичностью как мирским и стать целым, как он есть (и всегда был) в разуме Бога.
Так же, как нерожденный младенец находится в утробе матери, эти пять его жизненных судеб определены: продолжительность его жизни, его деятельность, приобретение им богатства и знаний и время его смерти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!