Цитата Фридриха Ницше

Возможно, что создание гениев принадлежит ограниченному периоду истории человечества. — © Фридрих Ницше
Вполне возможно, что производство гения ограничено ограниченным периодом истории человечества.
История человечества ограничена ограниченным периодом и со всех сторон приносит намек на то, что человеческие дела имели начало.
Человечество испробовало все формы гражданского строя, кроме одной, которая, по-видимому, была зарезервирована Провидением для реализации в Америке. Большинство государств всех времен ... были основаны на жадности, узурпации и несправедливости; так что в состязаниях, записанных в истории ... военная история всех народов является не чем иным, как описанием войн и нашествий взаимных грабителей и опустошителей рода человеческого.
Подлинная история человечества есть история идей. Именно идеи отличают человека от всех других существ. Идеи порождают социальные институты, политические изменения, технологические методы производства и все то, что называется экономическими условиями.
Атомная бомба олицетворяет собой результат сочетания гениальности и терпения, столь же выдающегося, как ни одно другое в истории человечества.
Великий гений не позволяет своей работе определяться конкретными конечными условиями, которые его окружают, между тем как работа государственного деятеля берет свое направление и завершается из них. ... Именно гений в действительности, а не другой, является творцом истории, ибо только гений находится вне истории и не обусловлен ею.
Не потому, что прикосновение гения побудило гения к производству, а потому, что восхищение гением сделало талант честолюбивым, урожай еще так обилен.
Я планирую оставить свой след в наследии хип-хопа, и точка, а также в производстве в Атланте, потому что там много истории.
История джаза дает нам понять, что этот период в нашей истории — не единственный период, через который мы прошли вместе. Если бы мы действительно понимали историю наших национальных искусств, мы бы знали, что у нас есть взаимные устремления, общая история, в хорошие и плохие времена.
... самодовольный догматизм, с которым человечество в каждый период своей истории лелеет иллюзию окончательности существующих способов познания.
Каждое произведение гения должно быть произведением энтузиазма.
Для гения характерно быть полным надежд и стремящихся. Для гения характерно разрушать искусственные установки конвенционализма и смотреть на человечество в истинной перспективе, в его градациях присущей, а не случайной ценности. Таким образом, гениальность по своей сути демократична и всегда была таковой.
Мы оставляем за собой термин «гений» для творческих людей, новаторов, которые мыслят совершенно новым образом. В Средние века термин «гений» предназначался для людей с лучшей памятью. Это показательно.
Признание и противостояние нашей истории имеет важное значение. Преодоление нашей истории имеет важное значение. Мы не ограничены тем, что мы сделали, или тем, что мы оставили несделанным. Мы ограничены только тем, что мы готовы сделать.
Делом, задачей или объектом научного изучения языков будет, по возможности, 1) проследить историю всех известных языков. Естественно, это возможно лишь в очень ограниченной степени и для очень немногих языков.
Производство безвестности в Париже можно сравнить с производством автомобилей в Детройте в великий период американской промышленности.
Настоящее, которое как модель мессианского времени заключает в себе всю историю человечества в громадном сокращении, совпадает с размером, который история человечества имеет во вселенной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!