Цитата Фридриха Ницше

Переход от Религии к Научному созерцанию есть насильственный, опасный скачок, который не рекомендуется. Чтобы осуществить этот переход, искусство должно скорее использоваться для облегчения ума, перегруженного эмоциями. Из нелогичного выходит много хорошего. Оно так прочно укоренено в страстях, в языке, в искусстве, в религии и вообще во всем, что придает ценность жизни. Только наивные люди могут верить, что природа человека может быть изменена на чисто логическую. Нам еще предстоит узнать, что другие могут страдать, и этому никогда нельзя научиться полностью.
Люди, являющиеся профессионалами в мире искусства — как в литературе, так и в других видах искусства, — всегда стараются признать осуществимость перехода от частного к общему, сделать переход от портрета одного почтальона к взять Ван Гога, например, то, что есть у каждого почтальона. Тот синекдотический переход, которого нет у большинства селфи. Но мы, живущие в этом мире, а не просто в наших частных реалиях, понимаем, что это переход, который должно совершить наше искусство.
Великое унижение человеческого тщеславия состоит в том, что его величайшее искусство и трудолюбие никогда не могут сравниться с самыми ничтожными произведениями природы ни по красоте, ни по ценности. Искусство — это всего лишь подработка, и оно используется для того, чтобы придать несколько штрихов украшений тем произведениям, которые исходят от руки мастера.
Теперь Искусство, используемое в совокупности для живописи, скульптуры, архитектуры и музыки, является посредником и примирителем между природой и человеком. Это, стало быть, сила очеловечивания природы, вливания мыслей и страстей человека во все, что является предметом его созерцания.
Институт религии существует только для того, чтобы держать человечество в порядке и заставлять людей заслужить благость Бога своей добродетелью. Все в религии, что не стремится к этой цели, должно считаться чуждым или опасным.
Я нахожу удивительным, что люди могут думать, что искусство должно быть связано с религией. Религия может давать темы искусству, но без религии все равно было бы искусство. Бах не является доказательством того, что искусство существует.
Крайне правые опасны не тем, что они серьезно относятся к религии, как большинство из нас, а скорее тем, что они осуждают все другие духовные выборы — буддистов, иудеев, мусульман и многих других, считающих себя хорошими христианами. Стена, отделяющая церковь от государства, нужна именно потому, что религия, как и искусство, является слишком важной частью человеческого опыта, чтобы ее задушили руки цензоров.
То, что называется «объективностью», например, научной (в которую я твердо верю в данной ситуации), навязывается только в контексте чрезвычайно обширном, старом, прочно установленном или укорененном в сети условностей... и тем не менее который все еще остается контекстом.
Таким образом, искусство и религия являются двумя путями, по которым люди бегут от обстоятельств к экстазу. Между эстетическим и религиозным восторгом существует семейный союз. Искусство и религия являются средствами для сходных состояний ума.
Религия всегда наполняла разум человека мраком и удерживала его в неведении относительно его настоящих обязанностей и истинных интересов. Только разгоняя облака и призраки религии, мы обнаружим истину, мораль и разум. Религия отвлекает нас от причин зла и от тех средств, которые предлагает природа, но отнюдь не излечивает; оно только усугубляет, увековечивает и умножает их.
Мысли и эмоции, которые, возможно, никогда не были в уме художника, никогда не предвиделись, никогда не предназначались им, могут быть сильно навеяны его работами. Это важная часть морали искусства, которую мы никогда не должны упускать из виду. Искусство не только для удовольствия и выгоды, но и для добра и для зла.
Искусство не подмена религии: это религия (в истинном смысле слова: «привязка», «привязка» к непознаваемому, трансцендентному разуму, трансцендентному бытию). Но церковь больше не является адекватным средством, позволяющим испытать трансцендентное и сделать религию реальной, и поэтому искусство превратилось из средства в единственного поставщика религии: что означает саму религию.
Только христианская религия рассматривает супружеский союз в порядке природы; это единственная религия, которая представляет мужчине женщину как спутницу; каждый другой бросает ее ему как рабыню. Только религии европейские женщины обязаны своей свободой.
Религия может измениться только тогда, когда изменяются эмоции, которые ее наполняют; а религия личного страха остается почти на уровне дикаря.
Искусство — это созерцание. Это удовольствие ума, который исследует природу и угадывает там дух, которым одушевлена ​​сама природа.
Мой совет тем, кто хочет научиться искусству научного пророчества, состоит в том, чтобы не полагаться на абстрактный разум, а расшифровывать тайный язык Природы из документов Природы: фактов опыта.
Антагонизм между наукой и религией, о котором мы так много слышим, кажется мне чисто искусственным, сфабрикованным, с одной стороны, недальновидными религиозными людьми, которые смешивают известную отрасль науки, теологию, с религией; а с другой стороны, столь же недальновидными учеными людьми, которые забывают, что наука берет в свою область только то, что поддается ясному интеллектуальному постижению; и что за пределами этой провинции они должны довольствоваться воображением, надеждой и невежеством.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!