Цитата Фридриха Ницше

Человек не всегда одинаково нравственн, это хорошо известно. Если его нравственность оценивается как способность к великим самоотверженным решениям и самоотречению (которые, будучи постоянными и ставшими привычными, называются святостью)
Человек — каждый человек — есть самоцель, а не средство для достижения целей других; он должен жить ради себя, не жертвуя ни собой другим, ни жертвуя другими себе; он должен работать ради своих рациональных личных интересов, считая достижение собственного счастья высшей нравственной целью своей жизни.
Сам акт веры, посредством которого мы принимаем Христа, является актом полного отречения от себя и всех своих дел как основания спасения. На самом деле это отрицание себя и опора своих рук в последней цитадели, в которую оно может быть загнано, и в своем принципе включает в себя каждый последующий акт самоотречения, посредством которого грех оставляется или преодолевается.
Его постоянная борьба с нафсом (корыстью), корнем всех дисгармоний и единственным врагом человека. Сокрушая этого врага, человек овладевает собой; это дает ему господство над всей вселенной, потому что стена, стоящая между ним и Всемогущим, разрушена. Мягкость, кротость, уважение, смирение, скромность, самоотречение, добросовестность, терпимость и прощение рассматриваются суфиями как качества, которые создают гармонию как в собственной душе, так и в душе другого.
Быть смиренным означает находить удовлетворение в самоотречении (самоотречение — это отрицание своего низшего я).
Это внутренняя и непреодолимая ответственность человека за то, чтобы очеловечить себя, задействовать весь спектр своих рациональных и моральных ресурсов, чтобы поднять свой способ существования, видения и действия не только над животными, но и над большинством недочеловеков. никогда не реализовывать себя) людей, которые никогда не вовлекут себя в самонаказующую позицию фокальной самодиагностики и самоотчетности.
[Альтруизм] — это моральная система, согласно которой человек не имеет права на существование ради самого себя, что служение другим является единственным оправданием его существования, а самопожертвование — его высшим моральным долгом, ценностью и добродетелью. Это моральная основа коллективизма, всех диктатур.
Самоотречение — это просто метод, с помощью которого останавливается его прогресс, и самопожертвование — пережиток увечья дикаря.
Внутренняя природа человека раскрывается тем, что он хвалит, человек судит о себе по тому, что он говорит о других. Таким образом, о человеке судят по его меркам, по тому, что он считает лучшим. И вы не можете найти более важный тест. Он раскрывает душу.
Если кто хочет идти за Мною, да отвергнется себя». Ученик должен сказать себе те же слова, которые Петр сказал о Христе, когда тот отрекся от Него: «Я не знаю этого человека». акты умерщвления плоти или аскетизма. Это не самоубийство, ибо даже в этом есть элемент своеволия. Отречься от себя — значит осознавать только Христа и не более себя, видеть только того, кто идет впереди, и не более того. путь, который слишком труден для нас. Еще раз, все, что может сказать это самоотречение, это: «Он ведет путь, держитесь рядом с ним.
Отличительной чертой людей деятельной гениальности является возвышенная самоуверенность, проистекающая не из самомнения, а из сильного отождествления человека со своим объектом, которое совершенно возвышает его над страхом опасности и смерти, придающим его предприятию характер безумия для обычного глаза, и который сообщает почти сверхчеловеческую дерзость его воле.
Нет ценности выше самооценки, но вы вложили ее в поддельные ценные бумаги, и теперь ваша мораль поймала вас в ловушку, где вы вынуждены защищать свою самооценку, борясь за кредо саморазрушения. С тобой злобная шутка: эта потребность в самоуважении, которую ты не в состоянии ни объяснить, ни определить, принадлежит моей морали, а не твоей; это объективный знак моего кода, это мое доказательство в вашей собственной душе.
Идея самости меня очень интересует. Что такое я? И найти себя, и какое я? В каком-то смысле мы больше, чем одно я, но вы каким-то образом пытаетесь добраться до самого дна.
Из-за личных интересов человек стал общительным, но инстинктивно он остался в значительной степени одиноким; отсюда потребность религии и морали в подкреплении личного интереса.
Одна вещь, которую белый человек никогда не сможет дать черному, — это самоуважение. Черный человек в гетто должен начать самоисправление своих материальных моральных, духовных недостатков и зла. Черному мужчине нужно запустить собственную программу по избавлению от пьянства, наркомании и проституции. Чернокожий мужчина в Америке должен поднять свои собственные ценности.
В человеке психологически глубоко укоренены две идеи: самозащита и самосохранение. Для самозащиты человек создал Бога, от которого зависит его собственная защита, безопасность и безопасность, как ребенок зависит от своего родителя. Для самосохранения человек задумал идею бессмертной Души или Атмана, который будет жить вечно. В своем неведении, слабости, страхе и желании человек нуждается в этих двух вещах для утешения. Поэтому он цепляется за них глубоко и фанатично.
Ни один человек не остров — он холон. Сущность с ликом Януса, которая, глядя внутрь себя, видит себя самодостаточным уникальным целым, а вовне смотрит как зависимую часть. Его склонность к самоутверждению является динамическим проявлением его уникальной целостности, его автономии и независимости как холона. Его столь же универсальный антагонист, интегративная тенденция, выражает его зависимость от большего целого, к которому он принадлежит: его «частность».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!