Цитата Фридриха Ницше

Христианство имеет охотничий инстинкт находить всех тех, кто тем или иным образом может быть доведен до отчаяния, хотя только часть человечества способна на такое отчаяние. Христианство подстерегает таких и преследует их
Итак, в этом заключается выбор для тех из нас, кто является христианами. Мы можем либо остаться в христианстве, которое мы освоили, с Иисусом, которого мы приручили, либо мы можем оставить христианство как пункт назначения, принять христианство как образ жизни, а затем отправиться в реальность, где Бог присутствует и живет в каждом человеке. каждое человеческое сообщество и все творение.
Только человек, которому пришлось столкнуться с отчаянием, действительно убежден, что нуждается в милосердии. Тот, кто не хочет милости, никогда не ищет ее. Лучше найти Бога на пороге отчаяния, чем рисковать своей жизнью в самодовольстве, которое никогда не чувствовало нужды в прощении. Жизнь без проблем может быть буквально более безнадежной, чем та, которая всегда граничит с отчаянием.
Это не отчаяние, ибо отчаяние бывает только у тех, кто видит конец вне всякого сомнения. Мы - нет.
Без этого мы не можем, а тем не менее позорим и поносим одно и то же. Ее можно сравнить с клеткой, в которую птицы без отчаяния садятся, а те, кто в отчаянии, вылезают.
Мы причиняем ребенку вред, если воспитываем его в узком христианстве, которое мешает ему когда-либо стать способным понять, что в нехристианских цивилизациях можно найти сокровища чистейшего золота. Еще больший вред детям наносит светское воспитание. Он скрывает эти сокровища, а также сокровища христианства.
[Брак] происходит, как с клеткой: птицы без отчаяния садятся внутрь, а те, кто отчаялся выбраться.
Пока нам не удалось устранить ни одной из причин человеческого отчаяния, мы не имеем права пытаться устранить те средства, которыми человек пытается очиститься от отчаяния.
Те, кто никогда не отчаивался, не жили и не любили. Надежда неотделима от отчаяния. Те из нас, кто искренне надеется, делают отчаяние постоянным спутником, с которым мы боремся каждый день благодаря нашей приверженности справедливости, любви и надежде.
Христианство — это худший из регрессов, которым когда-либо подвергалось человечество, и именно еврей, благодаря этому дьявольскому изобретению, отбросил его на пятнадцать веков назад. Единственное, что было бы еще хуже, это победа еврея через большевизм. Если бы большевизм победил, человечество лишилось бы дара смеха и радости. Он станет просто бесформенной массой, обреченной на серость и отчаяние.
Недостижимые цели приводили многих людей в отчаяние, но до отчаяния добраться легче, достаточно, например, выглянуть в окно.
На всех стенах, где бы ни были стены, я напишу этот вечный обвинительный приговор христианству — у меня есть буквы, чтобы прозрели даже слепцы... Я называю христианство единым великим проклятием, единой великой сокровенной испорченностью, единым великим инстинктом месть, для которой никакие средства не являются ядовитыми, тайными, подземными, достаточно малыми, -- я называю ее единственным бессмертным пятном человечества... И мы отсчитываем время от dies nefastus, с которой возникла эта беда -- после первого дня христианства! -- Почему бы вместо этого не следовать его последнему дню? - Следовать сегодняшнему дню? - Переоценка всех ценностей!
Отчаявшимся во всем разум не может дать веры, а только страсть, и в данном случае это должна быть та самая страсть, которая лежала в основе отчаяния, именно унижение и ненависть.
Внешнее кольцо христианства — это жесткая гвардия этических самоотверженных и профессиональных священников; но внутри этой нечеловеческой стражи вы найдете старую человеческую жизнь, танцующую, как дети, и пьющую вино, как мужчины; ибо христианство есть единственная рамка для языческой свободы. Но в современной философии дело обстоит наоборот; это его внешнее кольцо явно артистично и эмансипировано; его отчаяние внутри.
Что касается предполагаемой заботы христианства об истине, то христианская вера для свободного исследования — это то же самое, что мафия для свободного предпринимательства. Христианство может быть представлено как конкурент в области идей, который следует рассматривать на основе его достоинств, но это просто маскировка. Подобно мафии, если христианству не удается победить своих конкурентов законными средствами (а это заведомо забытый вывод), оно прибегает к силовой тактике. Имей веру или будь проклят — одного этого библейского учения достаточно, чтобы исключить христианство из области разума.
Мы заявляем, что являемся республиканцами, и все же мы пренебрегаем единственным средством установления и увековечения наших республиканских форм правления; то есть всеобщее воспитание нашей молодежи в началах христианства посредством Библии; ибо эта божественная книга, прежде всего, одобряет это равенство между людьми, это уважение к справедливым законам и все те трезвые и бережливые добродетели, которые составляют душу республиканизма.
Ни один человек не заслуживает звания неверных так мало, как те, к кому его обычно применяли; пусть кто-нибудь из отрекающихся от христианства напишет честно в книгу все нелепости, в которые они верят вместо него, и они увидят, что для того, чтобы отвергнуть христианство, требуется больше веры, чем для того, чтобы принять его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!