Цитата Фридриха Ницше

Любите всегда ближнего своего, как самого себя, но прежде будьте такими, как любите самих себя. — © Фридрих Ницше
Любите всегда ближнего своего, как самого себя, но прежде будьте такими, как любите самих себя.
Нам недостаточно сказать: я люблю Бога, но не люблю ближнего. Св. Иоанн говорит, что ты лжец, если говоришь, что любишь Бога и не любишь ближнего. Как можно любить Бога, которого не видишь, если не любишь ближнего, которого видишь, к которому прикасаешься, с которым живешь.
Но я не соблюдал первую и наибольшую заповедь — любить прежде всего Бога, — и не ясно, чтобы я соблюдал вторую — любить ближнего. Ненависть к угнетателям моего ближнего, возможно, не совсем то, что имел в виду Христос.
Опытом деятельной любви. Стремись активно и неутомимо любить ближнего. По мере того, как вы продвигаетесь в любви, вы будете укрепляться в реальности Бога и в бессмертии своей души. Если достигнешь совершенного самозабвения в любви к ближнему, то уверуешь без сомнения, и никакое сомнение не может войти в твою душу. Это было опробовано. Это несомненно.
Есть религиозный принцип: возлюби ближнего, как самого себя. Но это также и экономический актив. Если у вас есть сосед, у вас есть помощь, а это предполагает еще один предел. Если вы хотите иметь соседей, у вас не может быть экономики безграничного роста. Вы должны предпочесть иметь соседа, а не владеть соседней фермой.
Из поэзии лорда Байрона они вывели систему этики, состоящую из человеконенавистничества и сладострастия, систему, в которой две великие заповеди заключались в том, чтобы ненавидеть ближнего и любить жену ближнего.
Для нас, христиан, любовь к ближнему проистекает из любви к Богу; и это его наиболее ясное выражение. Здесь человек пытается любить своего ближнего, но также и позволить ближнему любить себя. Эти два отношения идут рука об руку, одно не может осуществляться без другого. На бланке «Миссионеров милосердия» напечатаны слова Иисуса: «Так как ты сделал это одному из сих братьев Моих меньших, то сделал Мне». Любить Бога в наших братьях и любить наших братьев в Боге.
Мы инстинктивно склонны ограничивать тех, ради кого мы напрягаемся. Мы делаем это для таких, как мы, и для людей, которые нравятся нам. У Иисуса не будет ничего из этого. Изображая самаритянина, помогающего еврею, Иисус не мог найти более сильного способа сказать, что любой нуждающийся — независимо от расы, политики, класса и религии — является вашим ближним. Не каждый тебе брат или сестра по вере, но каждый твой ближний, и ты должен любить своего ближнего.
Таким образом, любовь к ближнему имеет такое же отношение к себялюбию, не более далеко от него, чем ненависть к ближнему или любовь или ненависть ко всему другому.
Ты возлюбишь ближнего Своим искривленным сердцем, Оно так много говорит о любви и сокрушенности — это прекрасно.
Никогда не критикуйте себя. Не ходите весь день, думая: «Я непривлекательный, я медлительный, я не такой умный, как мой брат». У Бога не было плохого дня, когда он создал вас... Если вы не любите себя должным образом, вы не сможете любить своего ближнего. Ты не можешь быть таким хорошим, каким должен быть.
Если у вас когда-либо было домашнее животное, у меня это была собака, с такой безусловной любовью, которую могут дать только собаки, люди не могут этого сделать; такие вещи, когда это очень мощно, это своего рода ваша первая любовь и ваши первые настоящие отношения, и обычно ваш первый опыт со смертью.
Если ты хочешь, чтобы твоя жизнь была маленькой частью вечности, чтобы ты был ясным даже в сердце безумия, люби... Люби всей своей силой, люби так, как будто это все, что ты умеешь делать, люби настолько, чтобы сделать сами боги завидуют... ибо именно в любви все уродство раскрывает свою красоту.
Когда вы открываете дверь, которую закрываете, чтобы помолиться Богу, первый человек, которого вы встречаете на выходе, — это ваш ближний, которого вы должны любить. Замечательный!
Распространяйте любовь повсюду, куда бы вы ни пошли; прежде всего в вашем доме. Дарите любовь своим детям, жене или мужу, соседу. Пусть никто и никогда не придет к вам, не уйдя лучше и счастливее.
Все беды от нас. Почему идет война? Может быть, потому, что время от времени я могу огрызнуться на своего соседа. Потому что мне и моему ближнему и всем остальным не хватает любви. Но мы могли бы бороться с войной и всеми ее наростами, высвобождая каждый день любовь, которая скована внутри нас, и давая ей шанс на жизнь.
Паблито, Библия должна была быть мостом, а не клином. Это величайшая история любви из когда-либо рассказанных, о непреходящей и безусловной любви Бога к своему творению — любви, превосходящей все причины. Чтобы понять это, вы должны прочитать это с любовью в качестве эталона. Люби Бога. Возлюби ближнего. Люби себя. Всегда помните это.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!