Цитата Фридриха Ницше
Ибо не будем недооценивать христианина: христианин, лживый до невинности, намного выше обезьяноподобных христиан, известная теория происхождения становится простым комплиментом.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Надо понимать, что номинальных, половинчатых, теплохладных христиан в России или Китае нет. Цена, которую платят христиане, слишком велика. Следующее, что нужно помнить, это то, что гонения всегда рождали лучшего христианина – христианина-свидетеля, христианина, завоевавшего души. Коммунистические преследования привели к обратному результату и породили серьезных, преданных христиан, каких редко можно увидеть в свободных странах. Эти люди не могут понять, как можно быть христианином и не хотеть завоевать каждую встречную душу.
В конце концов я дошел до того, что подумал: «Ну, если я не могу поверить в теорию большого взрыва и быть хорошим христианином, тогда, возможно, я плохой христианин».
В попытке современного христианина занять такую же позицию, как Христос, и, возможно, для других, завоевать одобрение мира, христианин часто будет думать, что он состоит в нападении и деморализации собратьев-христиан и только собратьев-христиан. Одно дело противостоять религиозному лицемерию, когда видишь его, и совсем другое — продолжать фыркать на что-то или кого-то, кто может показаться нам «слишком христианским». Ирония в том, что, делая это, мы еще больше защищаем лицемерие и «половинчатых христиан».
В двух областях христианское проявление любви и общения особенно ярко проявляется в двух областях: в сфере христианской пары и их детей; и в личных отношениях христиан в церкви. Если не будет демонстрации в этих двух местах, на личном уровне, мир может сделать вывод, что ортодоксальное христианское учение есть не что иное, как мертвые, холодные слова.
То, что религиозное право полностью завладело словом «христианин», является само собой разумеющимся. Когда-то такие фразы, как христианское милосердие и христианская терпимость, использовались для обозначения доброты и сострадания. Совершить «христианский» поступок означало акт даяния, принятия, терпимости. Итак, христианин неизменно связан с правоконсервативной политической мыслью — христианская нация, христианская мораль, христианские ценности, христианская семья.
Я всегда знал, что лучшие из сарацин могут перехитрить многих из нас, христиан.
Переформулируя эту основную христианскую доктрину, Бенедикт утверждает, что она предназначена не только для одних христиан. Другие могут не разделять христианской веры в Бога, но христианское провозглашение того, что надежда исходит изнутри человека — в сфере веры и совести — для них тоже. Он предлагает важную защиту от удушающих и порой жестоких социальных систем, построенных на ложных надеждах, исходящих извне, основанных на политических идеалологиях, экономических моделях и социальных теориях.
Мы больше не живем в постхристианском обществе, мы живем в антихристианском обществе, в котором христианская вера отвергается или высмеивается, христиане считаются подозрительными, а их мотивы и поведение осуждаются.
Многие люди подходят ко мне, другим христианам, и говорят: «Когда ты собираешься сделать христианскую пластинку?» Я такой: «Каждый альбом, который я делаю, — это христианский альбом, потому что я христианин, и это мое искусство».
Настоящая проблема, связанная с исключительностью, заключается в том, действительно ли христианин имеет отношения с Богом, присутствие Бога, которого нет у нехристиан. Если не считать описанного здесь христианского духовного формирования, я считаю, что мало смысла претендовать на исключительность христианского пути.
На практике это подрывает трансформацию веры. Когда христиане концентрируют свое время и энергию на своих собственных отдельных сферах и своих собственных институтах — будь то всепоглощающие мегацеркви, христианские предприятия с желтой страницей или христианские культурные гетто из чрева в могилу — они теряют направленную наружу, преобразующую силу, которая сердце Евангелия. Вместо того, чтобы быть «солью» и «светом» — образами проникающего и проникающего действия — христиане и христианские институты становятся мягкими и уязвимыми для разложения изнутри.
Я буквально верю в Бога Ветхого Завета, которого я понимаю как Господа евреев и протестантов. Я христианская сионистка, а также христианская феминистка и христианская социалистка.
Нехристианское поведение со стороны любого христианина является позором для всех христиан.
Христианский образ мышления — это не просто думать по-христиански, петь христианские песни, читать христианские книги, ходить в христианские школы; это научиться думать обо всем спектре жизни с точки зрения ума, обученного истине.
Многие люди, особенно христиане, хотят поместить тебя в эту коробку христианского актера, а я в это не верю. Вы оказываете себе и всем остальным большую медвежью услугу, когда начинаете думать об этом как о «христианском искусстве». Вот почему большинство христианского искусства плохо. Они не делают ставку на «искусство».
Многие люди, особенно христиане, хотят поместить тебя в эту коробку христианского актера, а я в это не верю. Вы оказываете себе и всем остальным большую медвежью услугу, когда начинаете думать об этом как о «христианском искусстве». Вот почему большинство христианского искусства плохо. Они не делают ставку на «искусство».
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ