Цитата Фридриха Ницше
Сократ ... является первым философом жизни [Lebensphilosoph], ... Мышление служит жизни, тогда как у всех предшествующих философов жизнь служила мысли и знанию. ... Таким образом, философия Сократа абсолютно практична: она враждебна всякому знанию, не связанному с этическими последствиями.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Я начал заниматься академической философией, потому что не мог видеть ничего кроме рутины за пределами академии. Но я бы не сказал, что «стал философом», пока ранний кризис среднего возраста не заставил меня признать тот факт, что, хотя «философия» означает «любовь к мудрости», а «мудрость» — это знание того, как жить хорошо аналитическая философия, которой я обучался, казалось, не имела ничего общего с жизнью.
Сократ: Так что даже наши прогулки здесь опасны. Но вы, кажется, избежали самой опасной вещи из всех. Берта: Что это? Сократ: Философия. Берта: О, у нас здесь есть философы. Сократ: Где они? Берта: На факультете философии. Сократ: Философия — это не факультет. Берта: Ну, у нас есть философы. Сократ: Они опасны? Берта: Конечно нет. Сократ. Тогда они не настоящие философы.
В мистике знание не может быть отделено от определенного образа жизни, который становится его живым проявлением. Приобрести мистическое знание означает претерпеть трансформацию; можно даже сказать, что знание есть трансформация. С другой стороны, научное знание часто может оставаться абстрактным и теоретическим. Таким образом, большинство современных физиков, похоже, не осознают философских, культурных и духовных последствий своих теорий.
Даже те, кто желал выработать вполне положительную философию, были философами лишь постольку, поскольку они в то же время отказывались от права утвердиться в абсолютном знании. Они учили не этому знанию, а его становлению в нас, не абсолютному, а, самое большее, нашему абсолютному отношению к нему, как говорил Кьеркегор. Философа делает движение, непрестанно ведущее назад от знания к неведению, от неведения к знанию, и своего рода покой в этом движении.
Философия — странная вещь... Нет особого сократовского, димеховского или кантианского образа жизни. Они не предлагают этических кодексов и стандартов, по которым следует жить.
Философия возникает из необычайно упорной попытки прийти к реальному знанию. То, что в обыденной жизни выдается за знание, страдает тремя недостатками: самоуверенностью, расплывчатостью и противоречивостью. Первый шаг к философии состоит в том, чтобы осознать эти недостатки не для того, чтобы довольствоваться ленивым скептицизмом, а для того, чтобы заменить его исправленным знанием, которое должно быть предварительным, точным и непротиворечивым.
Пока догматик вреден, скептик бесполезен...; один уверен в знании, другой в незнании. Что философия должна рассеять, так это уверенность, будь то в знании или в неведении. Знание не является столь точным понятием, как это обычно думают. Вместо того, чтобы говорить: «Я знаю это», мы должны сказать: «Я более или менее знаю что-то более или менее похожее на это». ... Знание в практических делах не имеет уверенности или точности арифметики.
Последствия этих соображений оправдывают утверждение, что все эмпирически проверяемое знание, даже знание, основанное на здравом смысле повседневной жизни, включает неявно, если не явно, систематическую теорию в этом смысле.
Когда вы учите людей говорить то, чего они не понимают, достаточно легко заставить их говорить все, что вам угодно. v Нельзя было желать более легкой смерти, чем Сократу, спокойно беседовавшему с друзьями о философии; ничего нельзя было бояться хуже, чем Иисуса, умирающего в муках, среди оскорблений, насмешек, проклятий всего народа. Посреди этих ужасных страданий Иисус молится за своих жестоких убийц. Да, если жизнь и смерть Сократа — это жизнь и смерть философа, то жизнь и смерть Христа — это жизнь и смерть Бога.
Современная философия иллюстрирует изречение Гегеля о том, что философия есть свое собственное время, схваченное мыслью, ибо в наш век философия уступает объективирующему техническому импульсу и теряет свою древнюю задачу следования сократовскому идеалу мудрости исследуемой жизни.
Некоторые философы привлекаются к предмету [философии] своим интересом к природе и устройству внешнего по отношению к нам мира. Других привлекает к ней интерес к способностям, которые отличают людей от мира. Я философ второго сорта. До сих пор моя работа была сосредоточена вокруг взаимосвязи знаний, общения и человеческих действий.
Выбор душ в большинстве случаев основывался на их собственном опыте предыдущей жизни... Легко приобретаемое знание — это то, что преходящее «я» имело в более ранней жизни, так что оно легко возвращается обратно.
Был сократический стиль жизни (которому должны были подражать киники), и сократический диалог был упражнением, которое заставляло собеседника Сократа ставить себя под сомнение, заботиться о себе и делать свою душу такой же красивой и мудрой, как возможный.
Человек знания живет действием, а не размышлениями о действии... Таким образом, человек знания потеет и пыхтит, и если посмотреть на него, то он точно такой же, как обычный человек, за исключением того, что безумие его жизни находится под его контролем.
Оппортунизм по отношению к знанию есть утилитаристское требование, чтобы знание было непосредственно практическим. Однако, как и в случае с социологией, цель которой, как мы надеемся, состоит в том, чтобы служить обществу, истинная цель социологии заключается в ее непрактичности. Оно не может стать практичным, иначе оно потеряет свое значение. Возможно, нам следует изучить другой вид знания: знание, которое ставит под вопрос знание.
Столкнувшись с таким разнообразием, большинство философов пытаются установить один подход, исключая все другие. Для них может быть только один верный путь — и они хотят его найти. Таким образом, нормативные философы утверждают, что знание является результатом применения определенных правил, они предлагают правила, которые, по их мнению, составляют знание, и отвергают то, что противоречит им.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ