Цитата Фридриха Ницше

Редко кто ошибется, если припишет крайние действия тщеславию, обычные действия — привычке, а подлые действия — страху. — © Фридрих Ницше
Редко кто ошибется, если припишет крайние действия тщеславию, обычные действия — привычке, а подлые действия — страху.
Человек редко ошибается, если приписывает экстремальные поступки тщеславию, обычные — привычке, а красивые — страху.
Я собственник своих действий, наследник своих действий, рожденный моими действиями, связанный через мои действия, и мои действия являются моим арбитром. Что бы я ни сделал, во благо или во зло, я унаследую это.
Существа являются собственниками своих действий, наследниками своих действий; они происходят из их действий, связаны с их действиями, их действия являются их прибежищем. Именно действие различает существа как низшие и высшие.
Мои действия - моя единственная истинная собственность. Я не могу избежать последствий своих действий. Мои действия – это почва, на которой я стою.
Нельзя судить о человеке только по его поступкам. Иногда действия — не более чем реакции.
Нам нужны не действия, а люди; не химическая капля воды, а дождь; дух, изливающий и изливающий действия, бесчисленные, бесконечные действия.
Я думаю, что действия, предпринятые Федеральным комитетом по открытым рынкам (установление ставок), были правильными. И я предполагаю, что мы продолжим принимать соответствующие меры в зависимости от того, что происходит с данными и динамикой экономики.
Это может быть вереница верных неудач, обогащающая почву благочестивого успеха. Верные действия не являются религиозными действиями. Они даже не являются необходимыми действиями, предпринимаемыми людьми веры. Верные действия, отмечены ли они успехом или кончаются неудачей, — это действия, к которым принуждает добро.
Этот недостаток проявляется в действиях энтузиазма, но в тех низших действиях, которые не имеют более высокой цели, чем сделать нас более удобными и более трусливыми, в действиях хитрости, действиях кражи и лжи, действиях, которые отделяют спекулятивную способность от практической. , и положить запрет на разум и чувство, нет ничего другого, кроме недостатка и отрицания.
Так как разум, общий для всех нас, делает вещи известными нам и формулирует их в наших умах, благородные поступки мы приписываем добродетели, а бесчестные - пороку; и только сумасшедший может прийти к заключению, что эти суждения основаны на мнениях, а не установлены природой.
Я утверждаю, что если я собираюсь нести ответственность за свои действия, мне должно быть позволено записывать... мои действия. Особенно, если кто-то еще ведет учет моих действий.
Интересный вопрос заключается в том, как вы ставите себя в положение, в котором вы можете позволить «тому, что есть», быть. Враг оказывается порождением разума. Потому что, когда вы находитесь только в данный момент, делая то, что делаете, страха нет. Страх — это когда ты отстраняешься, чтобы подумать об этом. Страх не в действиях. Страх в мысли о действиях.
Качество всего, что мы делаем: наших физических действий, наших словесных действий и даже наших умственных действий, зависит от нашей мотивации. Вот почему нам важно исследовать свою мотивацию в повседневной жизни. Если мы культивируем уважение к другим и наша мотивация искренняя, если мы развиваем искреннюю заботу о благополучии других, тогда все наши действия будут положительными.
Нас беспокоят не действия других (ибо эти действия контролируются их управляющей частью), а наши собственные суждения. Поэтому удалите эти суждения и примите решение отпустить свой гнев, и он уже исчезнет. Как ты отпускаешь? Поняв, что такие действия вам не зазорны.
Вы не отделяете человека от действий, которые он совершает или действия, которые его окружают, но вы видите, каково это — разбивать эти действия по-разному, позволять страсти — и это страсть — проявиться для каждого человека в его собственный путь.
Я не верю, что клочок бумаги может оправдать мои действия. В конце концов, только мои действия будут.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!