Цитата Фридриха Ницше

Тот, кто ниспровергал существующий обычай, всегда сначала считался плохим человеком; но когда, как это случилось, закон не мог быть впоследствии восстановлен и этот факт был принят, предикат постепенно изменился; - история имеет дело почти исключительно с этими плохими людьми, которые впоследствии стали хорошими людьми!
Эта Книга должна была быть написана одним из трех человек: хорошими людьми, плохими людьми или Богом. Это не могло быть написано хорошими людьми, потому что они сказали, что оно было вдохновлено откровением Бога. Хорошие люди не лгут и не обманывают. Это не могло быть написано плохими людьми, потому что плохие люди не стали бы писать что-то такое, что осуждало бы их самих. Остается только один вывод. Это было дано божественным вдохновением Бога.
Гражданское неповиновение — это, по сути, консервативная идея, в нескольких шагах от открытого бунта. Он чтит верховенство закона, настаивая на хорошем законе и отвергая плохой закон.
Я знаю, что моя раса должна измениться. Мы не можем устоять перед белыми такими, какие мы есть. Мы лишь просим равных шансов жить так, как живут другие люди. Мы просим признать нас мужчинами. Мы просим, ​​чтобы один и тот же закон действовал одинаково на всех людей. Если индеец нарушает закон, наказывайте его по закону. Если белый человек нарушит закон, накажите и его.
Не имеет значения, обманул ли хороший человек плохого человека, или плохой человек обманул хорошего человека, или хороший человек или плохой человек совершил прелюбодеяние: закон может смотреть только на размер причиненного ущерба.
Когда дело доходит до партийной политики, все лицемерят. И их волнует только то, вредит им это или помогает... Хорошо это или плохо для демократов? Хорошо это или плохо для республиканцев? Хорошо это или плохо для евреев, хорошо или плохо для черных, хорошо или плохо для женщин? Хорошо это или плохо для мужчин? Хорошо это или плохо для геев? Так люди думают о проблемах сегодня. Непреходящие принципы обсуждаются очень мало.
Я люблю хорошего человека вне закона так же сильно, как ненавижу плохого человека внутри закона.
И хорошие, и плохие люди одинаково способны на слабость. Разница лишь в том, что дурной человек будет гордиться всю жизнь одним добрым делом, а честный человек почти не сознает своих добрых поступков, но годами помнит один-единственный грех.
В существующих государствах новый закон рассматривается как средство от зла. Вместо того, чтобы самим изменить то, что плохо, люди начинают с того, что требуют закона, чтобы изменить это.
Домашнее счастье — это конец почти всех наших занятий и общая награда за все наши страдания. Когда люди обнаруживают, что навсегда отстранены от этого восхитительного плода, они теряют всякое трудолюбие и становятся беззаботными во всех своих мирских делах. Таким образом, они становятся плохими подданными, плохими родственниками, плохими друзьями и плохими людьми.
Главный вопрос ... не в том, какой мотив вдохновил закон, а в том, что люди с плохими мотивами смогут сделать с законом.
Если бы суждения человечества были правильными, обычай регулировался бы добром. Но на самом деле часто бывает совсем иначе; ибо все, что делают многие, сразу приобретает силу обычая. Но едва ли когда-либо человеческие дела устраивались так удачно, чтобы лучший ход нравился большему количеству людей. Следовательно, частные пороки толпы обычно приводили к общественному заблуждению или, скорее, к тому общему согласию в пороке, которое эти достойные люди должны были бы считать законом.
Мы совершаем большую ошибку, когда делаем вывод, что закон — это ответ на плохое поведение. На самом деле, один только закон провоцирует такое поведение. Люди становятся хуже, а не лучше, когда вы устанавливаете закон. Безусловно, Дух использует и Божий закон, и Божье Евангелие в нашем освящении. Но закон и Евангелие делают совершенно разные вещи.
Закон о красных флагах — это общее понятие. Могут быть хорошие, а могут быть и плохие. Вы должны быть против плохих, как и я.
Правительства, как и часы, идут от движения, которое им придают люди, и как правительства создаются и двигаются людьми, так они и разрушаются ими. Поэтому правительства скорее зависят от людей, чем люди от правительств. Пусть люди будут хорошими, а правительство не может быть плохим; если он болен, они вылечат его. Но если люди плохи, то пусть правительство никогда не будет таким хорошим, они в свою очередь попытаются исказить и испортить его.
Каждый человек и всякая группа людей на земле обладают правом самоуправления. Они получают его своим существом от руки природы. Индивидуумы осуществляют его по своей единой воле; собрания людей по собранию их большинства; ибо закон большинства есть естественный закон всякого общества людей.
Хорошие люди и плохие люди радикально отличаются друг от друга. Плохие люди никогда не оценят проявленной к ним доброты, но мудрые люди ценят и благодарны. Мудрые люди стараются выразить свою признательность и благодарность какой-то ответной добротой не только своему благодетелю, но и всем остальным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!