Цитата Фридриха Ницше

Нравственность в сегодняшней Европе — это стадная мораль — © Фридрих Ницше
Нравственность в Европе сегодня — это стадная мораль.
Наша основная проблема сегодня состоит в том, что мы имеем конфликт двух религий, гуманизма и христианства, каждая со своей собственной моралью и законами этой морали.
Как вы можете построить мораль, если нет никакой морали, присущей тому, как обстоят дела? Вы могли бы обмануть себя, думая, что вы «создали» мораль, но это все было бы иллюзией.
Оправдывать христианскую нравственность тем, что она дает основу нравственности, вместо того чтобы доказывать необходимость христианской нравственности из истины христианства, есть очень опасная инверсия.
Мне нравилась четкая мораль 1941 года, когда ты не сомневался в добре и зле. Было много идеализма, люди боролись за правое дело. Сегодня люди ищут нравственности.
Есть те, кто считает, что новая современность требует новой морали. Чего они не учитывают, так это суровой реальности, что новой морали не существует. Есть только одна мораль. Все остальное - безнравственность.
Мы всегда проецируем наши моральные категории на вещи. Я думаю, это неизбежно. Но капитализм не придает особого значения морали. Нравственность на рынке обеспечивается контрактом, регулированием и законом, поскольку считается, что нравственность находится в конфликте с движущей силой жадности и накопления.
Одна из величайших трагедий человечества состоит в том, что мораль была захвачена религией. Итак, теперь люди предполагают, что религия и мораль имеют необходимую связь. Но основа морали на самом деле очень проста и вообще не требует религии.
Нравственность — это стадный инстинкт индивидуума.
Разговоры о морали могут быть оскорбительными. Мораль - неполиткорректный предмет. Многие люди искренне обижаются, если кто-то говорит о морали и семейных ценностях. Ничего страшного, если вы расскажете о своих сексуальных фантазиях и отклонениях. Это называется «освобождение». Но вас бы осудили, если бы вы говорили о морали публично. Тогда вас обвинят в попытке навязать свои ценности другим.
Настоящая нравственность возможна тогда, когда санкции за нравственность также осязаемы и реальны. Поэтому атеизм переносит основу нравственности с веры в бога на обязательства общественной жизни. Нравственное поведение — это не пропуск в рай; это социальная необходимость.
там, где ответ Ницше на отождествление социализма и морали заключался в том, чтобы подвергнуть сомнению ценность морали, по крайней мере, как ее обычно понимали, экономисты, такие как Мизес и Хайек, пошли другим путем, на который Ницше никогда бы не осмелился пойти: они сделали рынок само выражение морали.
Нравственное поведение из-за надежды на награду или страха перед наказанием — это не мораль. Мораль – это не подкуп или угрозы. Религия — это подкуп и угрозы. У людей есть мораль. Нам не нужна религия.
Истинное красноречие пренебрегает красноречием, истинная мораль пренебрегает моралью; то есть мораль суждения, не имеющая правил, пренебрегает моралью интеллекта... Пренебрегать философией значит быть истинным философом.
Моя версия релятивизма плюралистична и приписывает морали функции, которые в сочетании с человеческой природой налагают ограничения на то, что можно считать истинной моралью. В отличие от многих других релятивистов, я не считаю, что люди подчиняются морали, потому что все они принадлежат к определенной группе. То есть я не утверждаю, что принадлежность к какой-либо группе обязывает человека подчиняться какому-то набору общепринятых норм. Что правда, так это то, что окружающие учат нас морали и моральному языку, поэтому они неизбежно влияют на нас.
Таким образом, истинный смысл религии — это не просто мораль, но мораль, затронутая эмоциями.
Таким образом, истинный смысл религии — это не просто мораль, но мораль, затронутая эмоциями.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!