Цитата Фридриха Ницше

Великие эпохи нашей жизни — это случаи, когда мы набираемся мужества перекрещивать наши дурные качества в наши лучшие качества. — © Фридрих Ницше
Великие эпохи нашей жизни — это случаи, когда мы набираемся мужества перекрещивать наши дурные качества в наши лучшие качества.
Великие эпохи нашей жизни наступают, когда мы набираемся мужества переименовывать наше зло в лучшее в нас.
Из наших лучших качеств вырастают наши худшие. Из нашего стремления сплотиться возникает наша склонность раздирать друг друга. Из нашей преданности высшему благу возникает наша склонность к самым гнусным злодеяниям. Из нашей приверженности идеалам возникает наше оправдание ненависти. С самого начала истории мы были ослеплены способностью зла бескорыстно маскироваться. Мы не увидели, что наши лучшие качества часто приводят нас к действиям, которые мы больше всего ненавидим, к убийствам, пыткам, геноциду и войнам.
Обучение танцам не может быть отделено от обучения жизни. Все, что приходит в нашу жизнь, — это обучение. Качества, которыми мы восхищаемся в великом танце, — это те же качества, которыми мы восхищаемся в людях: честность, отвага, бесстрашие, щедрость, мудрость, глубина, сострадание и человечность.
Как только мы признаем тот факт, что каждый человек является сокровищницей скрытых и неожиданных качеств, наша жизнь станет богаче, наши суждения станут лучше, а наш мир станет более правильным. Это не любовь слепа, это только незрячий глаз, который не может видеть истинных качеств людей.
Наш добрый характер и привлекательные качества не вызовут ответов на наши молитвы. Скорее, это наши озорные, нечестные качества, которые дают главные ключи к небесам. Когда мы выявляем и работаем над преобразованием своих эгоцентричных качеств и искаженных характеристик, ключ поворачивается и ворота открываются. Благословения и удача теперь свободно изливаются на нас дождем.
Величайшим из всех наших человеческих понятий является бессмертие личности и вечная слава человеческой души. Всю вечность ты будешь самим собой, а я буду собой, с обостренными чувствами, усиленными способностями восприятия и значительно возросшими способностями к разуму, пониманию, любви и счастью — все эти качества мы можем развить сейчас. Наши машины изнашиваются, наши амбары рушатся, и наша субстанция обращается в прах, но наша лучшая коллекция личных качеств будет иметь вечную жизнь.
Чтобы приспособиться к новому пути и новому направлению, потребуются новые качества и сильные стороны, и эти качества всегда являются именно тем, что нам нужно приобрести, чтобы достичь великих целей в нашей жизни.
Все наши различия случайны; красота и безобразие, хотя и личные качества, не заслуживают ни похвалы, ни порицания; тем не менее так случилось, что они окрашивают наше мнение о тех качествах, за которые человечество возложило ответственность.
Так что в этом случае, каламы, не руководствуйтесь сообщениями, легендами, традициями, писаниями, логическими догадками, выводами, аналогиями, согласием, основанным на обдумывании взглядов, вероятностью или мыслью: «Это созерцательное наш учитель. Когда вы сами знаете, что «эти качества неумелые; эти качества достойны порицания; эти качества критикуются мудрыми; эти качества, будучи усвоенными и реализованными, ведут к вреду и страданию» — тогда вам следует отказаться от них.
Мужество, рассудительность, честность, самоотверженность — таковы исторические качества колонии залива и штата залива… И именно эти качества, с божьей помощью, как надеется этот сын Массачусетса, будут характеризовать поведение нашего правительства. в предстоящие четыре бурных года.
Короче говоря, наше генетическое наследие противоречит нашему генетическому будущему. Впервые в истории человечества качества, необходимые для выживания как вида, совместимы с качествами, необходимыми для любви.
Мы можем быть уверены в своих качествах, но этим качествам нужно что-то проявить.
Сломав наше чувство собственной важности, мы теряем только паразита, который давно заразил наш разум. Взамен мы получаем свободу, открытость ума, спонтанность, простоту, альтруизм: все качества, присущие счастью.
Когда личность нашего ближнего обладает суровыми качествами, мы проявляем свою любовь, никоим образом не провоцируя эти качества добровольно. Прошлый опыт показывает нам, что расстраивает человека, поэтому в его присутствии мы стараемся не делать и не говорить того, что вызывает гнев. Мы скромничаем.
Как говорит Шантидева, страдание обладает многими хорошими качествами, потому что оно очищает нашу неблагую карму, увеличивает наше отречение и сострадание, уменьшает нашу гордыню и помогает нам преодолеть наши плохие привычки ума. Если мы будем думать таким образом, то почувствуем, что трудные обстоятельства — наши лучшие друзья. Когда наш ум уравновешен таким образом, он становится таким же устойчивым, как гора Меру, и ничто не может заставить его поколебаться.
Именно в наших ошибках и неудачах, а не в наших добродетелях, мы соприкасаемся друг с другом и находим сочувствие. Мы достаточно сильно различаемся в наших благородных качествах. Именно в наших безумиях мы едины.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!