Вера, какой бы необходимой она ни была для сохранения вида, не имеет ничего общего с истиной. Ложность суждения не обязательно является для нас возражением против суждения. Вопрос в том, в какой степени оно способствует жизни, сохраняет жизнь, сохраняет виды и, возможно, даже культивирует виды. Признать неправду условием жизни — это, конечно, значит опасным образом сопротивляться привычному ценностному чувству; и философия, которая рискует этим, уже одним этим знаком поставит себя за пределы добра и зла.