Цитата Фридриха Ницше

Что может сделать каждый? Похвала и порицание. Это человеческая добродетель, это человеческое безумие. — © Фридрих Ницше
Что может сделать каждый? Хвалить и порицать. Это человеческая добродетель, это человеческое безумие.
ведущее заблуждение человеческого разума, проклятие человеческого счастья, извратительница человеческой добродетели... Религия, эта темная чеканка дрожащего невежества! Это Религия — этот отравитель человеческого счастья! Это Религия — этот слепой проводник человеческого разума! Это Религия — эта ниспровергающая человеческая добродетель! которая лежит в основе всего зла и всех страданий, которые пронизывают мир!
Вы не можете винить меня. Я имею в виду буквально. Ты не в состоянии винить меня. Ты человек. Быть человеком значит выбирать свободу вместо заключения, автономию вместо зависимости, свободу вместо рабства. Ты не можешь винить меня, потому что ты знаешь (да ладно, чувак, ты всегда знал), что идея провести вечность, ничего не делая, кроме как прославлять Бога, совершенно непривлекательна. Ты впадешь в кататонию через час. Небеса — это swiz, потому что, чтобы попасть внутрь, нужно выйти наружу. Вы не можете винить меня, потому что — теперь, пожалуйста, будьте честны с собой хоть раз — вы бы тоже ушли.
Вы не можете просто винить во всем зло. Все люди, поэтому, когда люди говорят, что кто-то ведет себя «бесчеловечно», это не так. Это очень по-человечески - просто это не очень приятная сторона.
Существо не слишком умное или хорошее Для ежедневной пищи человеческой природы; За преходящие печали, простые козни, Хвала, порицание, любовь, поцелуи, слезы и улыбки.
Мужчина и женщина, и речь, и дело, и город, и объект должны быть удостоены похвалы, если они достойны похвалы, и нести порицание, если они недостойны, ибо порицать похвальное и хвалить порицаемое равно ошибочно.
Величайшая человеческая добродетель не имеет ничего общего с человеческим тщеславием. Мы всегда думаем о себе лучше, чем мы есть на самом деле, и обычно желаем, чтобы другие считали нас еще лучше, чем мы думаем о себе. Хвалить нас за действия или склонности, которые заслуживают похвалы, значит не приносить пользу, а воздавать должное. У нас всегда есть притязания на славу, о которых мы в глубине души знаем, что они спорны, и которые мы желаем укрепить новым голосованием; у нас всегда есть надежды, которые мы подозреваем в ложности и с жадностью хватаемся за каждое подтверждение.
В этом обществе каждому человеку должна быть отведена расширенная роль. Я вижу расширенную роль человеческого духа, совершенства, добродетели и творчества - в женщинах и в каждом.
Телевидение на самом деле ближе к реальности, чем что-либо в книгах. Безумие телевидения — это безумие человеческой жизни.
Если добродетелью является любовь к ближнему как к человеку, то добродетелью, а не пороком, должна быть любовь к себе, поскольку я тоже человек.
Человек становится цельным не в силу отношения к себе [только], а скорее в силу подлинного отношения к другому человеку (людям).
Отношение человека к горению столь же загадочно, сколь и чревато безумием. От пламени свечи до ядерного взрыва — все это зажгло человеческое воображение страхом и восхищением.
Добродетель — это то, в чем вы должны преуспеть, например, играя на тромбоне или терпя скуку на вечеринках. Быть добродетельным человеком требует практики; а те, кто блестяще человечен (то, что христиане называют святыми), являются виртуозами нравственной сферы - Паваротти и Марадона добродетели.
Все говорят о свободе. Во всем мире разные люди, разные расы, разные страны борются за свободу. Но что такое свобода? В Америке мы говорим о жизни в свободной стране. Но действительно ли мы свободны? Можем ли мы быть теми, кто мы есть на самом деле? Ответ - нет, мы не свободны. Истинная свобода связана с человеческим духом — это свобода быть тем, кто мы есть на самом деле. Кто мешает нам быть свободными? Мы виним правительство, виним погоду, виним родителей, виним религию, виним Бога. Кто на самом деле мешает нам быть свободными? Мы останавливаем себя.
Моральные добродетели и интеллектуальные добродетели сильно отличаются друг от друга, и моральная добродетель связана с мотивацией, а не с познанием. Моральная добродетель требует человеческого уровня интеллекта, но не требует, чтобы человек был разумным человеком.
не могу винить человека за то, что он человек, когда человек - это все, чем он когда-либо будет!
Достаточно прочитать историю двадцатого века, чтобы увидеть, что это был кульминационный момент человеческого безумия, если его измерять с точки зрения человеческого насилия над другими людьми.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!