Цитата Фридриха Ницше
Наше сокровище лежит в улье наших знаний. Мы постоянно на пути туда, будучи по своей природе крылатыми насекомыми и собирателями меда разума.
Связанные цитаты
Поставьте улей на мою могилу И пусть мед пропитается. Когда я умру и уйду, Это то, что я хочу от тебя. Улицы рая золотые и солнечные, Но я останусь со своим участком и горшочком меда. Поставьте улей на мою могилу И пусть мед пропитается.
Большинство людей сказали бы, что живут с внутренней тревогой, которую не всегда могут понять. Это потому, что Интернет изменил сам наш способ существования в этом мире, заставляя нас постоянно быть «включенными» — от наших автомобилей до наших компьютеров, от наших планшетов до наших смартфонов, от наших письменных столов до наших гостиных или обеденных столов, наших церквей. в наши библиотеки в наши школы.
В течение 99 процентов времени, которое мы провели на Земле, мы были охотниками и собирателями, и наша жизнь зависела от знания мелких деталей нашего мира. Глубоко внутри у нас все еще есть стремление воссоединиться с природой, которая сформировала наше воображение, наш язык, наши песни и танцы, наше чувство божественного.
Наш разум там, где наше удовольствие, наше сердце там, где наше сокровище, наша любовь там, где наша жизнь, но все это, наше удовольствие, сокровище и жизнь, покоятся в Иисусе Христе.
Мы неизвестны сами себе, мы, люди знания, и не зря. Мы никогда не искали себя — как могло случиться, что мы когда-нибудь найдем себя? Правильно сказано: «Где твое сокровище, там будет и твое сердце»; наше сокровище там, где ульи наших знаний.
Мы можем проследить наше существование почти до точки. Прежнее время преподносит нам череду мыслей, постепенно сходящих на нет. Но наши представления о будущем постоянно расширяются. Наши желания и наши надежды, даже когда их видоизменяют наши страхи, кажется, охватывают необъятное. Одного этого было бы достаточно, чтобы доказать прогрессивность нашей природы и то, что эта маленькая земля есть не что иное, как точка, с которой мы начинаем движение к совершенству бытия.
Итак, возьмем наш компас; мы что-то, и мы не все. Природа нашего существования скрывает от нас знание первоначал, рожденных из ничего; и малость нашего существа скрывает от нас вид бесконечного. Наш интеллект занимает в мире мысли такое же положение, какое занимает наше тело в пространстве природы.
Мы редко используем наши мыслительные способности так же решительно, как ирландец свою лопату. Чтобы угодить нашим друзьям и родственникам, мы вывозим нашу серебряную руду на телегах, в то время как мы пренебрегаем разработкой наших золотых рудников, известных только нам далеко в Сьеррах, где мы вырвали куст на нашей горной прогулке и увидели сверкающее сокровище. Вернемся туда. Пусть это будет ценой нашей свободы сделать это известным.
Слово Божье использует поэтические образы при обсуждении... бесформенных разумов, но... оно делает это не ради искусства, а как уступку природе нашего собственного разума. Он использует отрывки из Священных Писаний воодушевляющим образом, как способ, предоставленный нам с самого начала, чтобы возвысить наш ум в соответствии с нашей природой.
«Взаимозависимость является фундаментальным законом природы. Даже крошечные насекомые выживают за счет взаимного сотрудничества, основанного на врожденном признании их взаимосвязанности. Именно потому, что наше собственное человеческое существование настолько зависит от помощи других, наша потребность в любви лежит в самой основе нашего существования. Поэтому нам необходимо подлинное чувство ответственности и искренняя забота о благополучии других.
Знание означает не овладение большим количеством различной информации, а понимание природы ума. Это знание может проникнуть в каждую нашу мысль и осветить каждое наше восприятие.
Но я думаю, что самое вредное изменение, которое произвела викторианская наука в нашем отношении к природе, заключается в требовании, чтобы наше отношение к ней было целенаправленным, трудолюбивым, всегда стремящимся к большему познанию.
Нравственные эпохи имеют свой ход, как и времена года. Мы не можем удержать их так же крепко, как не можем удержать солнце, луну и звезды. Наши недостатки постоянно возвращаются к нам; и в этом заключается тончайшая трудность самопознания.
Преданность {духовному учителю} становится чистейшим, самым быстрым и простым способом осознать природу нашего ума и всего сущего. По мере того, как мы продвигаемся в нем, этот процесс обнаруживает себя удивительно взаимозависимым: мы, со своей стороны, постоянно пытаемся породить преданность; преданность, которую мы пробуждаем, сама порождает проблески природы ума, и эти проблески только усиливают и углубляют нашу преданность мастеру, который нас вдохновляет. Итак, в конце концов преданность рождается из мудрости: преданность и живое переживание природы ума становятся неразделимыми и вдохновляют друг друга.
Истинные границы и ограничения, которыми ограничено и ограничено человеческое знание ... три: первое, что мы не помещаем наше счастье в знание так, как мы забываем о нашей смертности; второе, что мы применяем наши знания , чтобы дать себе покой и довольство, а не отвращение или ропот; в-третьих, что мы не думаем, что созерцанием природы достичь тайн Божиих.
Мы вечно моралисты, а геометры мы лишь случайно. Наше общение с интеллектуальной природой необходимо; наши рассуждения о материи носят добровольный и неторопливый характер.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ