Цитата Фридриха Фробеля

Если люди должны полностью осуществить свое предназначение, насколько это позволяет земное развитие; если они хотят стать воистину цельными, неразрывными единицами, они должны чувствовать и осознавать себя едиными не только с Богом и человечеством, но и с природой.
Это то, что мы должны делать, когда полностью познаем цель жизни — прожить ее славно, живя в экстазе. Мы можем жить ею экстатически, только если познаем экстатичную природу Бога и уподобимся Ему, постоянно вдохновляясь общением с Ним. Чтобы стать подобными Ему, мы должны осознать нашу идентичность с Ним. Мы должны познать Его как Творца всего сущего и при этом познать себя как творца всего сущего.
Люди, как и все другие существа, должны что-то менять; иначе они не могут жить. Но в отличие от других существ, люди должны сделать выбор в отношении вида и масштаба различий, которые они делают. Если они решат изменить слишком мало, они уменьшат свою человечность. Если они решают сделать слишком большое различие, они принижают природу и сужают свой последующий выбор; в конечном счете, они уменьшают или разрушают себя. Таким образом, природа является не только нашим источником, но и нашим пределом и мерой.
Наука - это создание людьми особой парадигмы и методологии для открытия истины и понимания реальности. Следовательно, он никогда не сможет полностью отразить скрытое лицо человечества, своего создателя, в том же смысле, в каком компьютер никогда не сможет стать полностью человеком или узнать, что значит быть человеком: какими бы сложными они ни были, эти машины навсегда останутся простыми артефактами человечества.
Истина есть целое. Но целое есть не что иное, как сущность, завершающая себя в своем развитии. Об Абсолюте следует сказать, что он по существу является результатом, что только в конце концов он является тем, чем он является на самом деле; и что именно в этом состоит его природа, а именно. быть актуальным, субъектным, самопроизвольным становлением самого себя.
Когда люди ведут себя как животные, они становятся самыми опасными из животных для себя и других людей, и это из-за другого критического различия между людьми и животными: в то время как животные обычно ограничены пределами физических аппетитов, у людей есть умственные аппетиты, которые могут быть гораздо более грубыми и емкими, чем физические. Только люди разбазаривают и накапливают, убивают и грабят из-за представлений.
Чтобы любить вас так, как я должен, я должен поклоняться Богу как Творцу. Когда я научусь любить Бога больше, чем мое земное самое дорогое, я буду любить свое земное самое дорогое больше, чем сейчас. Поскольку я научусь любить своего земного самого дорогого за счет Бога и вместо Бога, я буду двигаться к тому состоянию, в котором я совсем не буду любить своего земного самого дорогого. Когда первые вещи ставятся на первое место, вторые не подавляются, а увеличиваются.
Уход от мира не освободит вас. Счастье не найти в укромной лесной хижине или изолированной пещере. Просветление приходит, когда вы соединяетесь с миром. Только когда вы действительно соединяетесь со всеми и всем остальным, вы становитесь Просветленным. Только глубоко и полностью погружаясь в мир, вы достигаете освобождения.
Как бы человек ни любил мир в целом, в полной мере жить в нем можно, только живя ответственно в какой-то небольшой его части. Где мы живем и с кем мы там живем, определяют условия нашего отношения к миру и человечеству. Таким образом, мы снова приходим к парадоксу, что стать целым можно только путем ответственного принятия своей пристрастности.
Мы служим Словом Божьим. Провозглашение Евангелия происходит после того, как люди открыли свои сердца Богу и обратились от себя к другим. Только тогда они действительно готовы услышать и извлечь пользу из Слова Господа в полной мере.
Желая полностью познать себя, мы должны забыть о стремлении к наживе и стремиться только к завершению. В определенный момент нашего развития мы уже даже не стремимся стать Мистиком, Магистром, Колдуном или Ведьмой: мы ищем только собственное совершенство в цельности нашей Воли, в соединении света с тьмой и силы с любовью. Мы разнообразны и великолепны, но чисты сердцем. Наша цель такова: познать себя и познать мир.
Нам не нужно умирать, чтобы войти в Царство Небесное, На самом деле мы должны быть полностью живыми. Когда мы по-настоящему живы, мы видим, что дерево является частью Неба, и мы тоже являемся частью Неба. Вся Вселенная сговорилась открыть нам это. Мир доступен, и когда мы прикасаемся к нему, все становится реальным. Мы становимся самими собой, полностью живыми в настоящий момент.
Для молодежи, особенно для темнокожей молодежи, важно иметь возможность заполнить пробелы в себе, чтобы они могли полностью узнать, кто они, но также и для всей страны, чтобы понять, что это значит: что движение за гражданские права делает с нами как с людьми. Это часть пути, который мы должны пройти, чтобы стать полностью развитыми человеческими существами.
Научные способы мышления не могут развиться и стать общепринятыми, если люди не откажутся от своих первичных, неосмысленных и спонтанных попыток понять весь свой опыт с точки зрения его цели и значения для них самих. Таким образом, развитие, которое привело к более адекватному знанию и усилению контроля над природой, рассматривалось с одной стороны также как развитие в сторону большего самоконтроля со стороны человека.
В нашей традиционной культуре люди относятся к природе совсем иначе, чем в западной культуре. Мы считаем человека частью природы. Но на Западе говорят о защите природы. Это шутка, потому что природе все равно; это люди, которые должны защитить себя.
... на этих расширенных мембранах [крыльях бабочки] Природа пишет, как на табличке, историю видоизменений, так действительно все изменения организации записываются на них. Более того, один и тот же окрас крыльев обычно с большой регулярностью указывает на степень кровного родства видов. Поскольку законы природы должны быть одинаковыми для всех существ, выводы, сделанные этой группой насекомых, должны быть применимы ко всему миру.
В конечном счете, любовь возможна для людей только постольку, поскольку они могут достигнуть некоторого понимания своего места и своих обязанностей, и своих ценностей, и своего значения во всей жизни, обществе, духовности, истории, природе. Во всех просто частичных или фрагментарных перспективах обязательно остаются неусвоенные иррациональные факторы, сурды, которые человек просто терпит и не уважает по-настоящему как существенные и неотъемлемые части того, чем мы являемся.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!