Цитата Фридриха Шиллера

В то время как женский бог требует нашего почитания, богоподобная женщина воспламеняет нашу любовь; но в то время как мы позволяем себе растворяться в небесной красоте, небесная самодостаточность удерживает нас в страхе.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Божья любовь освобождает нас от необходимости искать одобрения. Знание того, что мы любимы Богом, приняты Богом, одобрены Богом и что мы новые творения во Христе, дает нам силы отказаться от самоотречения и принять здоровую любовь к себе. Уверенность в Божьей любви к нам, нашей любви к Нему и нашей любви к самим себе подготавливает нас к выполнению второй величайшей заповеди: возлюбить ближнего, как самого себя.
Ты дитя божье, маленькие игры в этом мире не работают. Чтобы окружающие чувствовали мир, это не пример, чтобы сделать себя маленькими. Мы рождены, чтобы выражать славу Божью, которая живет в нас. Это не в некоторых из нас, это во всех нас. В то время как мы позволяем нашему свету сиять, мы бессознательно разрешаем другим делать то же самое. Когда мы освобождаемся от собственных страхов, просто наше присутствие может освободить других.
Вот почему неправильно относиться к Богу как к великому агентству по трудоустройству, небесному исполнительному искателю, который идеально подходит для наших совершенных даров. Истина не в том, что Бог находит место для наших даров, а в том, что Бог создал нас и наши дары для места по своему выбору, и мы будем самими собой только тогда, когда, наконец, окажемся там.
Эгоизм подобен болезни, которая душит нашу способность любить. В то время как любовь требует от нас отказаться от себя ради другого, эгоизм требует, чтобы мы ставили себя на первое место за их счет. Когда мы выбираем быть эгоцентричными, мы становимся менее добрыми и довольными — более нуждающимися, чувствительными и требовательными. Больше неудовлетворения. Капризность и нетерпение, лень и безответственность — всего лишь замаскированный эгоизм.
У нас нет достаточной собственной силы. Вся наша достаточность от Бога. Мы должны побуждать себя сопротивляться искушениям, полагаясь на вседостаточность и всемогущество Бога.
К бедной старой земле, которая вскормила и вскормила нас, мы относимся с недостаточным уважением. Наш трепет и благоговение мы приберегаем для миров, о которых не знаем. Наши чувства продают нас. Грязь на наших ботинках разочаровывает нас.
Бог одалживает нам немного Своего разума, и именно так мы думаем: Он вкладывает в нас немного Своей любви, и вот как мы любим друг друга. Когда вы учите ребенка писать, вы держите его за руку, пока он образует буквы: то есть он формирует буквы, потому что вы их формируете. Мы любим и рассуждаем, потому что Бог любит и рассуждает и держит нас за руку, пока мы это делаем.
Метафизика — это наука о том, как изменить себя. Как выйти за пределы саморефлексии и просто смотреть с трепетом и удивлением на бесчисленные вселенные, бесчисленные небесные сияния разума, жизни, просветления, нирваны или Бога, называйте это как угодно.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Мы думаем о звездах как о небесных существах. И время от времени улыбаются нам со страниц журнала «People».
Вызов, который жизнь бросает каждому из нас, состоит в том, чтобы стать по-настоящему самим собой — не тем «я», о котором мы воображали или фантазировали, не тем «я», которым хотят видеть нас наши друзья, не тем «я», которым хочет видеть нас наше эго, а «я» Богом. предопределил нам быть еще до того, как мы были в утробе матери нашей.
Печаль Божья заключается в нашем страхе перед Ним, в нашем страхе перед жизнью и в нашем страхе перед собой. Он страдает из-за нашей эгоцентричности и самонадеянности... Божья печаль заключается в нашем отказе приблизиться к Нему, когда мы согрешили и потерпели неудачу.
Я никогда не смогу быть атеистом, потому что Бог — наша небесная надежда на наши экзистенциальные заботы, наш космический шанс против абсурда!» MMI
Каким бы ни был ход нашей жизни, мы должны получить их как высший дар из руки Божией, в которой в равной степени находилась сила ничего не делать для нас. В самом деле, мы должны принимать несчастье не только в благодарность, но и в бесконечной признательности Промыслу, который таким образом отрывает нас от чрезмерной любви к земным вещам и возвышает наши умы до небесного и божественного.
Бывают времена, когда то, что мы видим, меняется на наших глазах, и если это пейзаж, мы восхваляем природу, и если это небесное, мы взываем к Богу, но если это любимый человек ошибается, мы извиняемся и говорим, что мы должны быть где-то и уже опаздывают на нашу следующую встречу. Мы не остаемся ставить копейки на полумертвые глаза.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!