Цитата Фритьофа Капры

Тот факт, что современная физика, проявление крайней специализации рационального ума, вступает теперь в контакт с мистицизмом, сущностью религии и проявлением крайней специализации интуитивного ума, очень красиво показывает единство и взаимодополняющий характер рационального ума. и интуитивные режимы сознания; Ян и Инь.
В отличие от рационального мышления, интуицию нельзя «обучить» или даже включить. На самом деле невозможно найти или манипулировать этим интуитивным сознанием с помощью нашего рационального ума — так же, как мы не можем схватиться за собственную руку или увидеть собственный глаз.
Одержимость настолько экстремальна, что ее так трудно представить рациональным умом, что она напоминает научную фантастику — это почти как если бы одержимый был захвачен копией, стручком, факсимиле разумного человека. .
Основной способ переживания образов — невербальный... но как только он вынесен на свет дня, то, что понимается подсознательным интуитивным разумом, может быть лучше воспринято сознательным рациональным разумом. Объединение этих двух факторов дает мощные результаты.
Интуитивный ум — это священный дар, а рациональный ум — верный слуга. Мы создали общество, которое чтит слугу и забыло дар.
Вы вернете свою интуицию, когда освободите для нее место, когда перестанете болтать рациональный ум. Рациональный ум не питает вас. Вы предполагаете, что это дает вам истину, потому что рациональный разум — это золотой телец, которому поклоняется эта культура, но это неправда. Рациональность выжимает из себя многое богатое, сочное и увлекательное.
Мистицизм — это рациональное предприятие. Религии нет. Мистик узнал что-то о природе сознания до мысли, и это признание поддается рациональному обсуждению. У мистика есть причины для того, во что он верит, и эти причины эмпиричны. Волнующую тайну мира можно анализировать с помощью понятий (это наука), а можно переживать без понятий (это митинг). Религия есть не что иное, как дурные концепции, заменяющие хорошие на все времена. Это отрицание — одновременно полное надежды и полного страха — необъятности человеческого невежества.
Основной тезис физики разума утверждает, что сознание и материя являются проявлениями более первичной сущности и что процессы проявления проявляют эквивалентную инвариантность как для сознания, так и для материи. Когда программа физики сознания будет завершена, субъект-объектная дихотомия модальной логики, полярность понятия-восприятия и антагонизм между моралью и технологией придут к концу. Тогда неповторяемый эксперимент будет пониматься как более первичный, чем традиционный повторяемый эксперимент.
Во вселенной, оживляемой взаимодействием инь (женской) и ян (мужской) энергий, луна буквально была видимой инь. Действительно, оно было зародышем или источником инь, а солнце было его аналогом ян.
Видите ли, господа, разум — вещь превосходная, это бесспорно, но разум есть не что иное, как разум и удовлетворяет только разумную сторону человеческой природы, а воля есть проявление всей жизни, то есть всей жизни человеческой. включая разум и все импульсы. И хотя наша жизнь в этом ее проявлении часто ничего не стоит, но это жизнь, а не просто извлечение квадратных корней.
Конечно, наши неудачи являются следствием многих факторов, но, возможно, одним из самых важных является тот факт, что общество действует на основе теории о том, что специализация является ключом к успеху, не понимая, что специализация препятствует всестороннему мышлению.
Три основных внерациональных вида деятельности в современной жизни — это религия, война и любовь. все это внерационально, но любовь не антирациональна, то есть разумный человек может разумно радоваться ее существованию.
На Западе, когда вы говорите об инь и ян, люди обычно думают об инь и ян как о чем-то линейном. Но на востоке мы склонны думать об инь и ян как о кругах. Это два круга, которые на самом деле могут лежать друг на друге, но при этом оставаться отдельными.
Ложна аристотелевская логика, которая во многом лежит в основе христианства и, в некоторой степени, иудаизма на Западе. Слишком рационально, слишком логично, слишком мужественно, шовинистично, мужское доминирование, голова над сердцем, разум над телом, небо отличается от земли и так далее, а не инь/ян, взаимосуществование, переплетение, нераздельность.
Под прозрением он имел в виду внезапное духовное проявление, будь то в вульгарности речи, жеста или запоминающейся фразы самого ума. Он полагал, что литератор должен с особой тщательностью записывать эти прозрения (то есть сохранять их для последующего использования), видя, что они сами по себе являются самыми деликатными и мимолетными моментами.
Зло есть крайнее проявление человеческого бессознательного.
Дзен основан на признании двух несовместимых типов мышления: рационального и интуитивного.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!