Цитата Фрэнка Бруно

Я выбрал лица и фигуры в качестве своего предмета просто потому, что человеческая форма уже является прекрасным искусством. — © Франк Бруно
Я выбрал лица и фигуры в качестве своего предмета просто потому, что человеческая форма уже является прекрасным искусством.
Что делает искусство христианским искусством? Это просто художники-христиане, рисующие библейские сюжеты, как Иеремия? Или, прикрепляя ореол, это вдруг становится чем-то христианским искусством? Должен ли объект художника быть религиозным, чтобы быть христианином? Я так не думаю. В определенном смысле искусство является самооправданием. Если искусство есть хорошее искусство, если это истинное искусство, если это прекрасное искусство, то оно свидетельствует о Творце добра, истины и прекрасного.
Я не думаю, что нынешний расцвет науки хоть в малейшей степени обязан истинному пониманию красоты и интеллектуальной дисциплины предмета. Это связано просто с тем, что власть, богатство и престиж можно получить только путем правильного применения науки.
Искусство возникает в тех странных сложностях действия, которые называются человеческими существами. Это своего рода человеческое поведение. Как таковое это не волшебство, за исключением того, что люди волшебны. Его также не интересуют абсолюты, вечности, «формы», помимо тех, которые могут находиться в контексте человеческого существа и быть подвержены его превратностям. Искусство — это не внутреннее состояние сознания, что бы это ни значило. По сути, это не высшая форма общения. Искусство — это человеческое поведение, и его ценности содержатся в человеческом поведении.
Что мне показалось интересным в танце, так это то, что моя работа всегда была связана с нервозностью между человеческим субъектом как субъектом и человеческим субъектом как формой. И если вы посмотрите мои фильмы о танцах, то всегда увидите эти нарезки между танцором как формой, танцором как субъектом и очень суровым обращением с танцором как с тем, кто на самом деле рисует своим телом.
У людей возникает соблазн политизировать тот факт, что я рисую черные фигуры, а сложность этого — неотъемлемая часть работы. Но моей отправной точкой всегда является сам язык живописи и то, как он соотносится с предметом.
Что сама суть стихотворения, например, его тема, данные события или ситуация; что сама материя картины — действительные обстоятельства события, действительная топография пейзажа — должны быть ничем без формы, духа обработки, что эта форма, этот способ обработки должны стать целью само по себе должно проникать во все части материи; это то, к чему все искусство постоянно стремится и достигает в разной степени.
О, Господи, прости три греха, которые происходят из-за моих человеческих ограничений. Ты везде, но я поклоняюсь тебе здесь: Ты без формы, но я поклоняюсь тебе в этих формах; Тебе не нужны похвалы, но я возношу тебе эти молитвы и приветствия. Господи, прости три греха, которые связаны с моими человеческими ограничениями." - Эш
На самом деле я не думаю, что литература, музыка или любой вид искусства имеют национальность. Место, где ты родился, просто случайность судьбы. Я не понимаю, почему бы мне не интересоваться, скажем, Диккенсом больше, чем писателем из Барселоны, просто потому, что я не родился в Великобритании. У меня нет этноцентрического взгляда на вещи, тем более на литературу. Книги не имеют паспортов. Есть только одна настоящая литературная традиция: человеческая.
Великое превосходство [Рафаэля] связано с инстинктивным чувством, которое в нем, кажется, желает разрушить форму. Форма в его фигурах то же, что и в нас самих, интерпретатор для сообщения идей и ощущений, неисчерпаемый источник поэтического вдохновения. Каждая фигура есть мир сам по себе, портрет которого явился оригиналу в возвышенном видении, в потоке света, на который указал внутренний голос, обнажённый божественным перстом, показавшим, каковы были источники выражения в всю прошлую жизнь субъекта.
Мы больше не можем созерцать субъект — «я» — современного искусства; он был вплетен в бесконечные отношения, замененные социальными движениями, национальным имиджем и финансовым капиталом. Исчезновение построения самости современного искусства делает невозможным существование в форме субъекта. Тема современного искусства, о которой я говорю, — это своего рода именование, основанное на множественности среды. Она включает в себя политику, должна иметь свое мышление и быть воспринятой.
Когда вы смотрите на стену, покрытую пятнами... вы можете обнаружить сходство с различными пейзажами, красивыми с горами, реками, скалами, деревьями. Или же вы можете увидеть битвы и фигуры в действии, или странные лица и костюмы, и бесконечное множество предметов, которые вы могли бы свести к законченным и хорошо нарисованным фигурам.
Знание является гуманистическим по своему качеству не потому, что оно касается человеческих продуктов прошлого, а из-за того, что оно делает для освобождения человеческого разума и человеческого сочувствия. Любой предмет, который достигает этого результата, гуманен, а любой предмет, который не достигает этого, не является даже образовательным.
Я думаю, что для художника немалая привлекательность заключается в том, чтобы уметь придавать своим фигурам приятный вид, и тот, кто не обладает этой грацией от природы, может приобрести ее путем обучения, как только представится случай, следующим образом: будьте начеку, чтобы возьмите хорошие части многих прекрасных лиц, из которых красивые части устанавливаются общей репутацией, а не вашим собственным суждением, потому что вы можете обмануть себя, выбирая лица, похожие на ваши собственные, поскольку часто кажется, что такие сходства нам нравятся; ... так что выбирайте красивые, как я говорю вам, и фиксируйте их в своем уме.
Всякое искусство постоянно стремится к состоянию музыки... В свои идеальные, завершенные моменты цель неотличима от средств, форма от материи, субъект от выражения; они присущи друг другу и полностью насыщают друг друга.
УМ, н. Таинственная форма материи, выделяемая мозгом. Его главная деятельность состоит в стремлении установить свою собственную природу, тщетность этой попытки объясняется тем фактом, что ему нечего познавать, кроме самого себя.
танец — это просто усовершенствование человеческих движений — ходьбы, бега и прыжков. Мы все эксперты. Не должно быть более доступной формы искусства, чем танец, но в общественном воображении нет более загадочного искусства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!