Цитата Фрэнка Ван Дуна

Раб не может брать на себя обязательства без согласия хозяина. Как гражданин человек не может брать на себя обязательства, если правовая система государства, гражданство которого он имеет, не позволяет это делать. Ни раб, ни гражданин не являются свободными людьми, хотя те, кого содержат как рабов или граждан, вполне могут быть свободными людьми: просто их свобода не уважается.
Если государство не может быть полностью составлено из хороших людей, и все же ожидается, что каждый гражданин будет хорошо делать свое дело и, следовательно, должен обладать добродетелью, все же, поскольку все граждане не могут быть одинаковыми, добродетель гражданина и хорошего человека не может совпадать. Все должны иметь добродетель хорошего гражданина — так и только так государство может быть совершенным; но у них не будет добродетели хорошего человека, если мы не предположим, что в хорошем государстве все граждане должны быть хорошими.
Тот, кто не хочет быть рабом, должен согласиться не иметь раба. Те, кто отказывает другим в свободе, заслуживают ее не для себя и при справедливом Боге не могут долго удерживать ее.
Либо ты гражданин, либо не гражданин вообще. Если вы гражданин, вы свободны; если ты не гражданин ты раб.
Перед Богом нет ни эллина, ни варвара, ни богатого, ни бедного, и раб так же хорош, как и его господин, ибо по рождению все люди свободны; они граждане вселенского государства, охватывающего весь мир, братья одной семьи и дети Божии.
Каждый человек родился свободным и хозяином самого себя, и никто другой не может ни под каким предлогом подчинять его без его согласия. Утверждать, что сын раба рождается рабом, значит утверждать, что он не рождается человеком.
Все, что вам нужно сделать, это вернуться в рабство - дни, когда было два типа рабов, домашний раб и полевой раб. Домашний раб был тем, кто верил в хозяина, доверял ему и обычно был очень дружелюбен с хозяином. И обычно хозяин также использовал его, чтобы успокоить других рабов.
Не связывайте себя ни с кем и ни с чем, ибо это значит быть рабом, рабом каждого человека. Прежде всего, держите себя свободным от обязательств и обязательств - они являются уловкой другого, чтобы заполучить вас в свою власть.
Повторюсь, коммунитаристы утверждают, что мы конституированы как личности нашими конкретными обязательствами, и поэтому эти обязательства не могут быть вопросом выбора.
Но как идентифицировать это легальное хищение? Довольно просто. Посмотрите, берет ли закон у одних людей то, что им принадлежит, и отдает ли это другим лицам, которым это не принадлежит. Посмотрите, приносит ли закон пользу одному гражданину за счет другого, делая то, что сам гражданин не может сделать, не совершив преступления.
Есть свободные люди с духом раба, и рабы, чей дух полон свободы. Тот, кто верен своему внутреннему я, — свободный человек, а тот, у кого вся жизнь есть только сцена для того, что хорошо и прекрасно в глазах других, — раб.
Когда хозяин пришел все делать через раба, раб становится его хозяином, так как он не может жить без него.
Свободного человека нельзя сделать рабом, ибо свободный человек свободен даже в тюрьме.
В этом разница между рабством и свободой. Раб должен делать то, что ему приказывает начальство, а свободный гражданин — а это и означает свобода — в состоянии сам выбирать свой образ жизни.
Свобода ума и есть настоящая свобода. Человек, чей разум не свободен, хотя он и не в цепях, есть раб, а не свободный человек. Тот, чей ум не свободен, хотя он и не находится в тюрьме, является узником, а не свободным человеком. Тот, чей ум не свободен, хотя и жив, не лучше мертвого. Свобода ума является доказательством существования человека.
Без самопознания, без понимания работы и функций своей машины человек не может быть свободным, он не может управлять собой и всегда останется рабом.
У нас не может быть общества наполовину рабского и наполовину свободного; не могли мы и мыслить наполовину рабами и наполовину свободными. Если мы создадим атмосферу, в которой люди боятся мыслить независимо, бесстрашно спрашивать, свободно выражать свои мысли, мы в конце концов создадим такое общество, в котором люди больше не хотят думать независимо или бесстрашно спрашивать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!