Цитата Фрэнка Герберта
Религия часто разделяет миф о прогрессе, который защищает нас от ужасов неопределенного будущего.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Религии часто разделяют миф о прогрессе, который защищает нас от ужасов неопределенного будущего.
Концепция прогресса действует как защитный механизм, ограждающий нас от ужасов будущего.
Пессимист — это человек, который всегда прав, но не получает от этого никакого удовольствия, а оптимист — это тот, кто воображает, что будущее неопределенно. Долг быть оптимистом, потому что если вы воображаете, что будущее неопределенно, то вы
Научному учению о прогрессе суждено заменить не только миф о прогрессе, но и все другие мифы о человеческом земном предназначении. Оно неизбежно станет одним из краеугольных камней человеческого богословия или чем бы то ни было в будущем заменителем богословия и важнейшей внешней опорой человеческой этики.
Миф — это сказка, когда-то считавшаяся правдой; считается, что это не миф, а религия. Рассказ, когда-то религиозно веривший, который стал называться мифом, представляет собой что-то о религии, испорченной неверием. То, что является верой для одних обществ, но мифами для других, не может заполнить духовные пустоты в жизни этих других.
Мы ничего не берем с собою в могилу, кроме доброй или злой совести... Правда, ужасы совести повергают нас в уныние; и все же без страха перед совестью мы не можем воскреснуть.
Тот, кто участвует в чужих радостях, более гуманен, чем тот, кто участвует в его горестях.
У нас нет причин не доверять нашему миру, потому что он не против нас. Есть в нем ужасы, это наши ужасы; есть ли в нем бездны, эти бездны принадлежат нам; опасности под рукой, мы должны попытаться полюбить их... Возможно, все драконы в нашей жизни - принцессы, которые только и ждут, чтобы увидеть нас когда-то красивыми и смелыми. Возможно, все ужасное в глубине своей является чем-то беспомощным, которое хочет от нас помощи.
Мой тезис состоит в том, что то, что мы называем «наукой», отличается от более старых мифов не тем, что является чем-то отличным от мифа, а тем, что сопровождается традицией второго порядка — традицией критического обсуждения мифа. ... В определенном смысле наука занимается мифотворчеством так же, как и религия.
Вы знаете, люди говорят о том, что это время неопределенности. Вы знаете, все время неопределенно. Я имею в виду, что раньше это было неопределенно - в 2007 году мы просто не знали, что это было неопределенно. Это было неопределенно 10 сентября 2001 года. Это было неопределенно 18 октября 1987 года, вы просто этого не знали.
Если мы отдадим планету с неопределенным будущим, история нам этого не простит.
Слишком часто забываемая истина заключается в том, что вы можете пережить реальные исторические события и полностью упустить из виду лежащую в их основе реальность того, что происходит. То, что упускает история, ясно выражает миф. Миф в руках гения дает нам ясное представление о внутреннем значении самой жизни.
Добродушие есть тот благожелательный и любезный склад ума, который располагает нас чувствовать несчастья и наслаждаться счастьем других и, следовательно, побуждает нас способствовать последним и предотвращать первые; и это без какого-либо абстрактного созерцания красоты добродетели и без соблазнов или ужасов религии.
У россиян в 90-е было ощущение, что они вообще не знают, что их ждет в будущем. И выход из длительного периода, когда люди фактически были лишены возможности планировать свое будущее — это очень важная часть тоталитарного контроля — усугубил ситуацию. В этой стране, мы не отрываемся от длительного периода, как это. Но я думаю, что для многих американцев в результате глобализации, в результате жилищного кризиса будущее слишком неопределенно. И их место в мире слишком неопределенно.
Прогресс — это не прямая линия; будущее — это не просто проекция тенденций в настоящем. Скорее революционно. Он переворачивает общепринятое представление о настоящем, которое часто скрывает или игнорирует ключи к будущему.
Даже время — это понятие. На самом деле мы всегда находимся в вечном настоящем. Прошлое — это просто воспоминание, будущее — это просто образ или мысль. Все наши рассказы о прошлом и будущем — это только идеи, возникающие в данный момент. Наша современная культура настолько задавлена целями, планами и схемами улучшения, что мы постоянно живем ради будущего. Но, как напомнил нам в своих трудах Олдос Хаксли, «идолопоклонническая религия — это религия, в которой время заменяется вечностью… идея бесконечного прогресса — дело рук дьявола, даже сегодня требующая человеческих жертв в огромных масштабах.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель