Цитата Фрэнка Камени

Зоофилия не моя вещь Но это кажется безобидной слабостью или идиосинкразией некоторых людей. Итак, пока животное не возражает (а животное редко возражает), я не возражаю, и я не понимаю, почему кто-то другой должен.
Человек — это мыслящее животное, говорящее животное, животное, делающее инструменты, животное-строитель, животное политическое, животное фантазирующее. Но на закате цивилизации он в основном животное, платящее налоги.
Я боюсь, что животные считают человека существом себе подобных, которое опасным образом потеряло свой здоровый животный разум — как безумное животное, как смеющееся животное, как плачущее животное, как несчастное животное.
Что означает цель? Это означает глубочайшее желание, чтобы наша короткая жизнь что-то значила. . . . Говорить на языке цели — значит вернуться к первоначальным принципам и быть в состоянии ответить на простом английском языке на простые вопросы «Почему?». Почему мы должны скидываться, чтобы помочь кому-то другому? Почему мы должны откладывать удовлетворение? Почему мы должны заботиться о долгосрочной перспективе? Почему мы должны доверять кому-то, кто, кажется, ограничивает нашу способность делать то, что мы хотим?
Я скучаю по животной жизнерадостности Нью-Йорка, по животной жизненной силе. Меня не смущало, что в ней нет смысла и нет глубины.
Мысли утихают, когда вы гладите свою собаку или у вас на груди мурлычет кошка. Даже простое наблюдение за животным может вывести вас из ума. Он более глубоко связан с источником жизни, чем большинство людей, и эта укорененность в Бытии передается вам. Миллионы людей, которые в противном случае были бы полностью потеряны в концептуальной реальности своего разума, остаются в здравом уме, живя с животным.
Любой наблюдатель является вторжением на территорию дикого животного и должен помнить, что права этого животного превалируют над человеческими интересами. Наблюдатель также должен иметь в виду, что воспоминания животного о контакте в один день вполне могут отразиться на поведении на следующий день.
Если человек может управлять своим телом и умом и, таким образом, воздерживается от употребления в пищу мяса животных и ношения продуктов животного происхождения, я говорю, что он действительно обретет освобождение.
Просто пристальное наблюдение за животным может вывести вас из ума и перенести в настоящий момент, в котором животное живет все время, отдаваясь жизни.
Доброта, по-видимому, существует прежде всего как животный инстинкт, настолько глубоко укоренившийся, что умственная дегенерация, действующая сверху вниз, не разрушает его, пока ум не опустится до низших степеней идиотизма.
Человек – религиозное животное. Он единственное религиозное животное. Он единственное животное, имеющее Истинную Религию — их несколько. Он единственное животное, которое любит своего ближнего, как самого себя, и перерезает ему глотку, если его теология неверна. Он превратил земной шар в кладбище, изо всех сил стараясь сгладить путь своего брата к счастью и небесам... У высших животных нет религии. И нам говорят, что они останутся в будущей жизни. Интересно, почему? Кажется, сомнительный вкус.
У некоторых людей есть глупая привычка не обращать внимания или делать вид, что они не обращают внимания на то, что они едят. Со своей стороны, я очень внимательно и очень внимательно присматриваю за своим животом; ибо я смотрю на это, что тот, кто не заботится о своем животе, вряд ли будет думать о чем-либо другом.
Уму с достаточными интеллектуальными способностями вся математика показалась бы тривиальной, такой же тривиальной, как утверждение, что четвероногое животное — это животное.
Употребление в пищу овощей, фруктов и злаков редко приводит к полному уничтожению растения или дерева, на котором росла пища; после сбора остаются семена для пересадки в следующем сезоне. Но этого, конечно же, не происходит, когда животное забивают — смерть окончательна; это животное больше не размножится!
Я думаю, что из теории Дарвина можно увидеть, как добавление культуры к нашему виду превращает нас в совершенно особый вид животных, животных, которые могут быть моральными агентами так, как никакие другие животные.
Если ты поворачиваешься спиной к этим людям, ты сам животное. Вы можете быть хорошо одетым животным, но, тем не менее, вы животное.
Вы не можете играть с животным внутри себя, не становясь полностью животным, играть с ложью, не утрачивая права на истину, играть с жестокостью, не теряя чувствительности ума. Тот, кто хочет содержать свой сад в чистоте, не оставляет места для сорняков
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!