Цитата Фрэнка Павона

Церковь не диктует политику нации. Церковь провозглашает истину Божию, которой должна соответствовать вся эта политика. — © Фрэнк Павоне
Церковь не диктует политику нации. Церковь провозглашает истину Божию, которой должны соответствовать все эти политики.
Здоровая церковь — это не идеальная и безгрешная церковь. Не во всем разобрался. Скорее, это церковь, которая постоянно стремится встать на сторону Бога в битве против нечестивых желаний и обманов мира, нашей плоти и дьявола. Это церковь, которая постоянно стремится соответствовать Слову Божьему.
Принцип роста церкви – это универсальная истина, которая при правильном толковании и применении вносит значительный вклад в рост церквей и деноминаций. Это Божья истина, которая ведет его церковь к распространению Его Благой Вести, основанию церкви за церковью и увеличению его Тела.
Мне кажется, и я лично убежден, что Церковь никогда не должна говорить с позиции силы. [Это шокирующие слова.] Это не должно быть одной из сил, влияющих на то или иное состояние. Церковь должна быть, если хотите, столь же бессильной, как и сам Бог, который не принуждает, но призывает и раскрывает красоту и истину вещей, не навязывая их. Как только Церковь начинает проявлять власть, она теряет свою глубочайшую характеристику — божественную любовь, [т. е.] понимание тех, кого она призвана спасать, а не уничтожать.
Библия судит церковь; церковь не судит Библию. Библия является основанием и создателем церкви; церковь не является основанием или создателем Библии. Церковь и ее иерархия должны оцениваться верующим с помощью библейского евангелия как пробного камня или отвеса для оценки всех заявлений об истине.
Реформатская церковь отождествлялась со старым полностью белым правительством Южной Африки и его политикой апартеида. Римско-католическая церковь была тесно связана с диктатурами Франко и Салазара в Испании и Португалии. . . . В последнее время, . . . Сербская православная церковь стала отождествляться с политикой Сербии (Югославии).
Всякая церковь, которая отказывается от регулярного и единообразного служения Богу периодическим и скачкообразным, обречена на упадок; любая церковь, которая полностью полагается в своей духовной силе и росте на периоды «пробуждения», очень скоро не сможет полагаться на подлинные пробуждения. Наш святой Бог не будет сообразовывать Свои благословения с человеческими настроениями и нравственными капризами. Если церковь приходит в упадок, для ее восстановления может потребоваться «возрождение»; но какая нужда была в его снижении?
Чтобы воздействовать на общину для Христа, требуется больше, чем занятая церковь, дружественная церковь или даже евангелическая церковь. Это должна быть горящая церковь, возглавляемая лидерами, пылающими для Бога.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Мы сожалеем, что есть неполноценные члены, что среди пшеницы есть плевелы. . . . Хотя в церкви существует зло, и оно будет до скончания века, церковь в эти последние дни должна быть светом миру, оскверненному и деморализованному грехом. Церковь, ослабевшая и ущербная, нуждающаяся в порицании, предупреждении и совете, является единственным объектом на земле, на который Христос возлагает Свою величайшую заботу.
Математика — это форма поэзии, превосходящая поэзию в том, что она провозглашает истину; форма рассуждения, превосходящая рассуждения в том смысле, что она стремится привести к истине, которую провозглашает; форма действия, ритуального поведения, которое не находит осуществления в действии, а должно провозглашать и разрабатывать поэтическую форму истины.
Можно евангелизировать мир в этом поколении, если Церковь выполнит свой долг. Беда не в язычниках. Мертвая церковь помешает этому, если ей помешают. Почему это не должно быть выполнено? Бог желает, чтобы все люди спаслись и пришли к познанию истины. Ресурсы Церкви безграничны. Пусть воля Церкви будет приведена в соответствие с волей Божией, и не окажется ничего невозможного. Дай бог!
Быть Церковью — то есть быть евангельским движением, говорящим миру о страстной любви Бога к человечеству. Именно для этого, а не для институционального поддержания, и существует Церковь. Когда Церковь такова и делает это, она процветает.
Израиль следует политике, которая максимизирует угрозы его безопасности... политике, которая предпочитает расширение безопасности... политике, которая ведет к их моральной деградации, их изоляции, их делегитимации, как они теперь это называют, и, весьма вероятно, окончательному уничтожению. Это не невозможно.
Вся наша политика должна измеряться степенью ее вклада в создание рабочих мест. Политика, которая не создает рабочих мест или ставит под угрозу рабочие места, должна быть пересмотрена и пересмотрена.
Что политика — от энергетики до трудовой политики, торговой политики, государственной политики в отношении долга и дефицита — все согласуется таким образом, что Америка — это далеко не место, откуда люди бегут, а место, куда люди собираются приехать. и добавить работу.
Пограничники — это люди, которые как бы застряли посередине. Они думают, что там должен быть другой мир. Вероятно, Бог есть, но они либо отвергаются церковью, либо ранятся церковью, либо настороженно относятся к церкви по какой-либо причине.
Я не верю в вероисповедание, исповедуемое еврейской церковью, римской церковью, греческой церковью, турецкой церковью, протестантской церковью или какой-либо известной мне церковью. Мой собственный разум — это моя собственная церковь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!