Цитата Фрэнни Биллингсли

Это правда, что я могу споткнуться обо что угодно и ни о чем — о пылинку, о пятно солнечного света, о идею. Я иду по жизни, как человек с одним глазом, по ландшафту, который кажется плоским, но на самом деле изобилует скрытыми глубинами и отмелями. Раньше так не было, но неважно. Я достаточно хорошо ориентируюсь в мире по-своему.
Разведенный человек подобен человеку с черной повязкой на одном глазу: он выглядит довольно лихо, но на самом деле он прошел через калечащий опыт.
Многие мантры, которые я использую в своей повседневной жизни, чтобы двигаться по миру в мире и гармонии с собой, находят свое отражение в музыке, которую я создаю. Многие строки, которые, кажется, привлекают людей в моей музыке, на самом деле происходят из этих мантр, которые я повторяю себе, чтобы попытаться двигаться по миру более вдумчиво и комфортно.
У нас мало контроля над внешними погодными условиями, когда мы пробираемся через ландшафт жизни. Но мы можем стать хозяевами внутреннего ландшафта. Мы можем использовать то, что происходит снаружи, чтобы изменить то, как мы функционируем внутри.
В этой модели солнце действительно представляет собой очень маленькую пылинку — пылинку меньше трехтысячной дюйма в диаметре… Думайте о солнце как о чем-то меньшем, чем пылинка в огромном городе, о земля меньше миллионной части такой пылинки, и мы имеем, возможно, настолько яркую картину, насколько разум может реально уловить отношение нашего дома в космосе к остальной вселенной.
Со временем у женщин-режиссеров возникнет ощущение, что они недостаточно хороши. И это на самом деле просто результат того, что они «отчуждены» с момента их рождения. Следите за всеми этими опасностями и даже ожидайте их. Займите привилегию белого мужчины и просто двигайтесь по миру, как будто он был создан для вас. Вы должны как бы заговорить себя в воображаемом пространстве, где мир на вашей стороне и ожидает, что вы будете говорить, и хочет, чтобы вы говорили. Вы должны создавать это пространство для себя снова и снова. Каждый час иногда.
Она смотрит на меня краем своего непокрытого глаза. «Шахматы, Зомби: защищаясь от еще не сделанного хода. Какая разница, что он не светится в наши окуляры? Что он промахнулся, когда мог взять нас своими? Если две возможности равновероятны, но взаимоисключающие, какой из них важнее? На какой из них вы ставите свою жизнь?
Все мои ранние воспоминания связаны с формами, формами и текстурами. Когда мы с отцом ехали в машине по Западному райдингу, холмы казались скульптурами; дороги определяли форму. Прежде всего, это было ощущение физического движения по контурам полноты и впадин, через впадины и вершины - ощущение, прикосновение, видение, через ум, руку и глаз. Это ощущение никогда не покидало меня. Я, скульптор, пейзаж. Я форма и пустота, тяга и контур.
Справедливо мы говорим, что слабый человек плоский, ибо, как и все плоские субстанции, он стоит не в направлении своей силы, то есть на ее краю, а дает удобную поверхность, на которую можно опереться. Он скользит всю жизнь... Но мужественный человек — совершенный шар, который не может упасть на плоскую сторону и одинаково крепок во всех отношениях.
Во время подъема на более высокие деревья мне иногда удавалось смотреть вниз на спины птиц, которые сияли отраженным солнечным светом, когда они двигались в зеленых глубинах кроны, как косяки рыб.
Ничего нельзя сказать: ничего уверенного, ничего вероятного, ничего честного. Лучше ошибиться по упущению, чем по упущению: лучше воздержаться от управления чужой судьбой, ведь уже так трудно управлять своей.
Автобиограф смотрит на жизнь через призму своей собственной жизни и действительно использует себя как отправную точку для изучения социальных нравов, экономического и политического климата. В некотором смысле автобиография становится историей, а также историей одного человека, потому что она становится историей семьи, историей государства или нации.
Через сострадание можно осознать, что жажда любви, которую испытывают люди, обитает и в наших собственных сердцах, что жестокость, слишком хорошо знакомая миру, также коренится в наших собственных импульсах. Через сострадание мы также чувствуем нашу надежду на прощение в глазах наших друзей и нашу ненависть в их горьких устах. Когда они убивают, мы знаем, что могли бы это сделать; когда они дают жизнь, мы знаем, что можем сделать то же самое. Сострадательному человеку не чуждо ничто человеческое: ни радость, ни печаль, ни способ жить, ни способ умереть.
«Атланта» действительно пытается показать это: это всего лишь жизни этих людей в этом городе, и этот город тоже дышит сам по себе. Итак, как вы движетесь по жизни, особенно с мечтами и стремлениями в мире, который говорит вам, что вы не заслуживаете их иметь.
Все, что падает на глаза, есть видение, полотно, упавшее на истинные дела мира. Нервы и мозг обмануты, и остаются сны о том, что эти призраки высвобождают свои руки из наших и уходят прочь, а изгиб спины и взмах пальто настолько знакомы, что подразумевают, что они должны быть постоянными приспособлениями нашего тела. мире, когда на самом деле нет ничего более тленного.
Повязка на глаз на самом деле облегчает просмотр в камеру — мне не нужно закрывать один глаз, как всем остальным.
Мир людей забыл радость тишины, покой одиночества, необходимый в какой-то степени для полноты человеческого бытия. Человек не может быть долго счастлив, если он не соприкасается с источниками духовной жизни, которые скрыты в глубине его собственной души. Если человек постоянно изгнан из своего дома, заперт в своем духовном уединении, он перестает быть истинным человеком.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!