Цитата Фрэнни Биллингсли

Я совершенно здоров, — сказал Элдрик, — из-за чего доктор Ранниган исследует сначала одну теорию, затем другую, пытаясь понять. Но, не будучи человеком науки, я не забочусь о понимании. Я просто хочу выйти на улицу и разбить несколько окон.
Теория разбитых окон: рассмотрим здание с несколькими разбитыми окнами. Если окна не отремонтированы, вандалы имеют тенденцию разбивать еще несколько окон. В конце концов, они могут даже проникнуть в здание и, если оно пустует, стать скваттерами или разжечь внутри костры. Или рассмотрим тротуар. Какой-то мусор скапливается. Вскоре накапливается больше мусора. Со временем люди даже начинают оставлять там мешки с мусором из ресторанов на вынос или даже разбивать машины.
Научная фантастика, помимо поэзии, — единственная литературная область, не имеющая никаких границ, никаких параметров. Вы можете отправиться не только в будущее, но и в то чудесное место, называемое другим, которое представляет собой просто другую вселенную, другую планету, другой вид.
Наука и религия — это два окна, в которые люди смотрят, пытаясь понять большую вселенную снаружи, пытаясь понять, почему мы здесь. Два окна дают разные виды, но они смотрят на одну и ту же вселенную. Оба взгляда односторонние, ни один не полный. Оба не учитывают существенные черты реального мира. И то и другое достойно уважения.
Пентагон представляет собой серию танкеток. Итак, у вас есть - внешний клин имеет окна снаружи, а затем внутри него есть окна с проходом; затем еще один клин с окнами снаружи и окнами внутри. И мы называем их кольцом E, кольцом D, кольцом C.
Все, что мне снилось о докторе Джекилле, это то, что одного человека запихнули в шкаф, когда он проглотил наркотик и превратился в другое существо. Я проснулся и сразу сказал, что нашел то недостающее звено, которое так долго искал, и, прежде чем я снова заснул, мне были ясны почти все детали истории, как она есть. Другое дело, конечно, написать.
В нашей культуре нет здорового понимания и уважения ценности Бытия, которое заключается в том, чтобы просто присутствовать в данный момент, не пытаясь куда-то идти, не пытаясь чего-то достичь, а просто присутствуя.
Весь смысл науки в том, что большая ее часть неопределенна. Вот почему наука захватывающая — потому что мы не знаем. Наука занимается вещами, которых мы не понимаем. Публика, конечно, воображает, что наука — это просто набор фактов. Но это не так. Наука — это процесс исследования, который всегда частичен. Мы исследуем, и мы обнаруживаем вещи, которые мы понимаем. Мы обнаруживаем вещи, которые, как мы думали, мы поняли, были неправильными. Вот как это делает прогресс.
Я преподаю искусство в известной художественной школе, и все же я не имею ни малейшего представления о том, что такое постмодернизм, но у нас есть люди на факультете литературы и науки, которые хорошо его понимают, и студенты идут туда, если хотят. понимаю, что означает этот термин, о котором говорят, но я никогда его не понимал.
Тогда я бы сказал, что есть два вида чувств. Во-первых, чувствовать в смысле концентрации своих эмоций на чем-то, непосредственно доступном для вашего понимания: вы делаете свое понимание из эмоций, которые у вас есть по этому поводу. Второе — чувствовать в смысле воздействия, не пытаясь понять: чувствуется что-то, неизвестно что, и важнее почувствовать это, чем пытаться понять, так как, раз попытавшись понять, ты уже ничего не понимаешь. больше не чувствовать.
Я имею в виду . . . кто сказал, что если дверь заперта, найди окно. Если окна заперты, хорошо. . . разбить его. Если не сломается, найди чертову кувалду и сделай новую.
Вы понимаете, как в паутине могут быть какие-либо надписи? — О нет, — сказал доктор Дориан. — Я этого не понимаю. Но если на то пошло, я не понимаю, как паук вообще научился плести паутину. Когда появились слова, все сказали, что это чудо. Но никто не указал, что паутина сама по себе является чудом. — Что удивительного в паутине? — спросила миссис Арабл. попробуй раскрутить один? - спросил доктор Дориан.
Я был бы лжецом, если бы сказал, что меня не волнует [своя внешность]; да, я забочусь. Когда я впервые стал известен, мне было очень трудно читать критику о том, как я выгляжу, какие у меня грязные волосы и как в целом я выгляжу неопрятно. Самая отвратительная вещь, когда-либо написанная, была написана мужчиной, и я это помню. Я тоже не искал его, он был просто в газете, которую я читал.
Ничего не говори, потому что я вижу, что ты меня понимаешь, и я боюсь твоего понимания. У меня такой страх найти себе подобных и такое желание найти! Я так крайне одинок, но у меня также есть такой страх, что моя изоляция будет прорвана, и я больше не буду главой и правителем своей вселенной. Я в большом ужасе от вашего понимания, с помощью которого вы проникаете в мой мир; а затем я раскрываюсь и должен разделить с вами свое царство.
Понимание теории действительно имеет много общего с пониманием человеческой личности. Мы можем довольно хорошо знать или понимать систему склонностей человека; иными словами, мы можем предсказать, как он будет действовать в ряде различных ситуаций. Но поскольку существует бесконечно много возможных ситуаций бесконечного разнообразия, полное понимание склонностей человека кажется невозможным.
Я никогда не удовлетворен тем, что что-то понимаю; потому что, как бы я ни понимал это хорошо, мое понимание может быть лишь бесконечно малой частью всего, что я хочу понять о многих связях и отношениях, которые происходят со мной, о том, как рассматриваемый вопрос был впервые задуман или достигнут и т. д., и т. д.
Я мог бы обернуться, как сказал мне Уайатт Уокер, не о вас лично, а обо всем движении черных мусульман. Что если вы выйдете за пределы Нью-Йорка, д-р [Мартин Лютер] Кинг известен 90 процентам негров в Соединенных Штатах, его уважают и более или менее отождествляют с ним, по крайней мере, как героя одного из них. вид или другой. Что черные мусульмане, за пределами одного или двух сообществ, таких как Нью-Йорк, неизвестны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!