Цитата Фрэнсиса Александра Дюривиджа

Настоящие заслуги требуют столько же труда, чтобы быть выставленными в истинном свете, как обман, чтобы возвыситься до недостойного положения; только успех ложного временен, успеха истинного бессмертен.
Нет жестких различий между реальным и нереальным, а также между истинным и ложным. Вещь не обязательно истинна или ложна; оно может быть как истинным, так и ложным.
Когда вы терпите неудачу, все становится реальным. На самом деле, они становятся настоящими. Если ваш успех был громким успехом, то и ваша неудача будет громким провалом. Возможности и «дружба» испарятся. Неудача проливает яркий свет на все отношения. Те, что остаются чистыми и истинными, что является настоящим подарком.
Либо христианство истинно, либо ложно. Если вы ставите на то, что это правда, и вы верите в Бога и подчиняетесь Ему, тогда, если это правда, вы обрели Бога, небеса и все остальное. Если это ложь, вы ничего не потеряли, но у вас была хорошая жизнь, отмеченная миром и иллюзией, что в конечном счете все имеет смысл. Если вы ставите на то, что христианство не истинно и ложно, вы ничего не теряете. Но если вы поспорите, что это ложь, а окажется правдой, вы все потеряете и проведете вечность в аду.
Вымысел может породить истину, а истина может быть ложной. Что значит сказать, что это правда, что двое из шести человек в этом городе голодают? Это правда, но это правда только потому, что условия, в которых мы живем, совершенно неправильны — этого не должно быть, и это так. И в чем-то подобном фильму Сары Полли ее вымыслы содержат так много правды. Пересказы, симуляции и театральные аспекты — вот что раскрывает всю правду.
Все религии просто и ясно не могут быть истинными. Некоторые убеждения ложны, и мы знаем, что они ложны. Так что нет смысла окружать понятие толерантности ореолом, как если бы все могло быть в равной степени истинным. Считать все убеждения одинаково истинными — это полная ерунда по той простой причине, что отрицание этого утверждения также было бы истинным. Но если отрицание утверждения также истинно, то все религии неверны.
Моя точка зрения, развитая дальше, состоит в том, что Истина и Ложь (отсюда то, что мы называем «убеждением») играют плохую, второстепенную роль в человеческих решениях; доминирует отдача от Истины и Ложи, и она почти всегда асимметрична, одно следствие намного больше другого, т. е. таит в себе положительную и отрицательную асимметрию (хрупкую или антихрупкую). Позволь мне объяснить.
Я никогда не клал голову на подушку ночью, не напоминая себе, что мой успех может быть только временным.
Тот, кто умеет различать истинное и ложное, должен иметь адекватное представление об истинном и ложном.
До сих пор мы рассматривали только две возможности: что полученное мнение может быть ложным, а какое-то другое мнение, следовательно, истинным; или что, поскольку общепринятое мнение истинно, конфликт с противоположным заблуждением необходим для ясного понимания и глубокого ощущения его истинности. Но есть более распространенный случай, чем любой из них; когда противоречащие друг другу учения вместо того, чтобы быть одним истинным, а другое ложным, делят между собой истину.
Иисус сказал, что я единственный путь. Поэтому нелогично говорить, что все религии истинны, но не нелогично и говорить, что все религии ложны. Все религии могут быть ложными, но не все они могут быть истинными, потому что существуют прямые логические противоречия.
Способность различать, что истинное есть истинное, а ложное есть ложное, — вот признак и характер разума.
Разве ложь в конце концов не приводит к истине? И разве все мои рассказы, правдивые или ложные, не ведут к одному и тому же заключению? Разве они не имеют одинакового значения? Так какая разница, истинны они или ложны, если в обоих случаях они значимы для того, чем я был и чем я являюсь? Иногда легче разглядеть лжеца, чем человека, говорящего правду. Правда, как свет, ослепляет. Ложь, напротив, — прекрасный полумрак, украшающий каждый предмет.
Истинная сила не в попытках получить власть; истинная сила в том, чтобы стать силой. Но как стать силой? Это требует попытки произвести определенное изменение в себе, и это изменение является своего рода борьбой со своим ложным я.
Я очень люблю своего мужа. Я знала, что это настоящая настоящая любовь, потому что чувствовала, что могу быть собой рядом с этим человеком. Ваше истинное, истинное сокровенное, подлинное я, то, что вы никому не позволяете видеть, если вы можете быть таким с этим человеком, я думаю, это и есть настоящая любовь.
Наслаждение успехом требует способности адаптироваться. Только будучи открытыми к изменениям, вы получите реальную возможность получить максимальную отдачу от своего таланта.
Как свидетели не наших намерений, а нашего поведения, мы можем быть правдивыми или лживыми, и преступление лицемера состоит в том, что он лжесвидетельствует против самого себя. Что делает столь правдоподобным предположение, что лицемерие является пороком пороков, так это то, что честность действительно может существовать под прикрытием всех других пороков, кроме этого. Правда, только преступление и преступник ставят нас перед замешательством радикального зла; но только лицемер действительно прогнил насквозь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!