Цитата Фрэнсиса Аттербери

Из простого успеха нельзя сделать вывод в пользу какой-либо нации, которой он дарован. — © Фрэнсис Аттербери
Из простого успеха нельзя сделать вывод в пользу какой-либо нации, которой он дарован.
Запоздалая милость не есть милость; ибо услуга, оказанная быстро, является более приятной услугой.
Единственный справедливый литературный критик, — заключил он, — это Христос, Который больше, чем кто-либо другой, восхищается дарами, которые Он Сам наделил.
Вы начинаете понимать, что любой человек, которому вы можете оказать услугу, является вашим другом, и что вы можете оказать услугу практически любому.
Литературный дар — это просто случайность: его так же часто даруют идиотам, которым нечего сказать, что стоило бы выслушать, как и отказывают в нем усердным мудрецам.
Я никогда не добился бы успеха в жизни, если бы я не уделял малейшему делу, за которое когда-либо брался, такого же внимания и заботы, какое я уделял величайшему.
Ради простой мести я бы ничего не сделал. Эта нация слишком велика, чтобы искать простой мести. Но ради безопасности будущего я бы сделал все.
Красота – это была милость, дарованная богами.
Из всех видов доверчивости наиболее упрямой является партийность; людей, которые, будучи исчислены, не знают, почему, в любой партии отказываются от использования своих собственных глаз и ушей и решают не верить ничему, что не благоприятствует тем, за кем они якобы следуют.
Тот, кто хвастается оказанной милостью, хочет получить ее обратно.
Мы должны жить для тех немногих, кто знает и ценит нас, кто судит и оправдывает нас и к кому мы питаем такую ​​же любовь и снисходительность. На остальных я смотрю как на простую толпу, живую или грустную, преданную или испорченную, от которой нельзя ожидать ничего, кроме мимолетных эмоций, приятных или неприятных, не оставляющих после себя следов.
Простое собрание миролюбивых людей для обмена убедительными доводами в пользу их общей веры, простые увещевания и доводы к обществу в пользу мира вообще не достигают цели.
Пусть каждая нация знает, желает ли она нам добра или зла, что мы заплатим любую цену, вынесем любое бремя, преодолеем любые трудности, поддержим любого друга, выступим против любого врага, чтобы обеспечить выживание и успех свободы.
На самом деле есть три игрока: «абсолютисты», для которых возможно описать реальность такой, какая она есть; «конструктивисты» или «гуманисты», для которых нет ничего за пределами мира, соотнесенного с человеческими интересами и концептуальными схемами; и «невыразимых», таких как я, для которых любой описываемый мир действительно существует «только по отношению к человеку», как выразился Хайдеггер, но для которых также существует невыразимое царство «за пределами человеческого».
Человек, которому ты делаешь одолжение, не поймет, если ты ничего не скажешь, не будешь шуметь, просто уйдешь. Вы можете причинить больше неприятностей, отказавшись от взятки, чем приняв ее.
Есть два принципа, присущие самой природе вещей, повторяющиеся в тех или иных воплощениях, какую бы область мы ни исследовали, — дух перемен и дух сохранения. Не может быть ничего настоящего без обоих. Простое изменение без сохранения есть переход из ничего в ничто. . . . Простое сохранение без изменения не может сохранить. Ведь есть поток обстоятельств, и свежесть бытия испаряется при простом повторении.
Лидия была из тех друзей, которых люди называли «партийным одолжением»: с ней всегда весело, но у нее нет терпения к страданиям, кроме своих собственных.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!