Цитата Фрэнсиса Бэкона

Своеобразная и вечная ошибка человеческого разума — больше волноваться и возбуждаться утвердительными утверждениями, чем отрицательными — © Фрэнсис Бэкон
Своеобразная и постоянная ошибка человеческого разума состоит в том, что его более трогают и возбуждают утверждения, чем отрицания.
Особое зло замалчивания выражения мнения состоит в том, что оно грабит человеческий род; потомство, а также существующее поколение; тех, кто не согласен с мнением, еще больше, чем тех, кто его придерживается. Если мнение правильное, они лишаются возможности обменять заблуждение на истину: если неправильное, то теряют почти столь же большую пользу более ясное восприятие и более живое впечатление от истины, производимое ее столкновением с заблуждением.
Когда на работе работают как люди, так и компьютеры, компьютерные ошибки могут быть быстрее обнаружены и исправлены людьми, и, наоборот, человеческие ошибки могут быть быстрее исправлены компьютерами. Это сводится к тому, что ничего серьезного не может произойти, если одновременно не произойдет человеческая ошибка и компьютерная ошибка. А это почти никогда не бывает.
Человеческий разум, по своей своеобразной природе, легко предполагает большую степень порядка и равенства в вещах, чем он находит в действительности.
Модель образовательной Калила Ва-Димна. Это книги наставлений правителям и людям. Истории раскрывают спектр человеческой психологии, широкий спектр человеческой психологии. Султан переходит от своей узкой и фанатичной позиции к более широкому, более тонкому, более тонкому пониманию человеческого опыта.
Ошибка — это предположение, что удовольствие и страдание, что разум, субстанция, жизнь существуют в материи. Ошибка не является ни Разумом, ни одной из способностей Разума. Ошибка есть противоречие Истине. Ошибка – это вера без понимания. Ошибка нереальна, потому что неверна. Это то, что является стеммой быть и не быть. Если бы заблуждение было истинным, его истина была бы заблуждением, и мы имели бы самоочевидную нелепость, а именно ошибочную истину. Таким образом, мы должны продолжать терять знамя Истины.
В своей знаменитой книге «О свободе» английский философ Джон Стюарт Милль утверждал, что замалчивание мнения — это «особое зло». Если мнение правильное, мы лишаем себя «возможности обменять заблуждение на истину»; а если неверно, то мы лишены более глубокого понимания истины в ее «столкновении с заблуждением». Если мы знаем только нашу собственную сторону аргумента, мы едва ли знаем даже это: оно становится несвежим, скоро заученным, непроверенным, бледной и безжизненной истиной».
Вероятность ошибки человека значительно выше, чем вероятность ошибки машины.
Психическая энтропия, свойственная человеческому состоянию, заключается в том, что он видит больше, чем может сделать, и чувствует, что способен сделать больше, чем позволяют условия.
Все кажутся настолько взволнованными тем фактом, что музыка более доступна, люди могут легче найти новых исполнителей и это дешевле, не обращая внимания на потенциальные негативы, не последним из которых является то, что идиоты могут легче слушать вашу любимую музыку.
Менеджеру мнений, консультанту кампании, исправить недостатки личности намного проще, чем исправить недостатки характера.
Мне не нравится идея «понимания» фильма. Я не верю, что рациональное понимание является существенным элементом восприятия любого произведения искусства. Либо фильму есть что сказать вам, либо нет. Если вы тронуты этим, вам не нужно, чтобы вам это объясняли. Если нет, никакое объяснение не сможет вас тронуть.
Ибо из заблуждения незнания или понимания, что такое грех, необходимо возникает другое заблуждение, что люди не могут знать или понимать, что такое благодать.
Человеческая палеонтология имеет одну специфическую черту с такими разрозненными предметами, как теология и внеземная биология: в ней больше практиков, чем объектов для изучения.
Своеобразной доктриной христианства является доктрина всеобщей жертвы и вечного умилостивления.
Кальвинизм подчеркивает божественный суверенитет и свободную благодать; Арминианство подчеркивает ответственность человека. Один ограничивает спасительную благодать избранными; другой распространяет его на всех людей при условии веры. Оба правы в том, что они утверждают; оба ошибаются в том, что отрицают. Если одну важную истину вынуждают исключить другую истину равной важности, она становится ошибкой и теряет свою власть над совестью. Библия дает нам богословие, более человечное, чем кальвинизм, и более божественное, чем арминианство, и более христианское, чем любое из них.
Смешение брака с моралью разрушило совесть человечества больше, чем любая другая отдельная ошибка.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!