Цитата Фрэнсиса Бэкона

Я хотел бы своим произвольным способом приблизить человека к реальному человеческому существу. — © Фрэнсис Бэкон
Я хотел бы своим произвольным способом приблизить человека к реальному человеку.
Этот образ желания быть художником — что я каким-то образом стану художником — был очень сильным. Я давно знала, что именно такой я и буду. Но ничто из того, что я когда-либо делал, казалось, не приближало меня к состоянию художника. И я не знал, как это сделать.
Наша задача состоит в том, чтобы воспитать человека таким образом, чтобы он мог правильно выразить то, что живет во всем человеке, а с другой стороны, то, что выводит его в мир в правильно.
Внимательно посмотрите на людей в их реальных действиях и мотивах; максимально использовать психологические и биоэкономические факторы, чтобы разобраться в своих иллюзиях и заблуждениях. Какой же тогда должна быть истина, чтобы такие человеческие существа были ГОТОВЫ ЗНАТЬ ЕЕ вообще, даже временно или предварительно?
На самом деле вам не нужно верить тому, что вы пишете в блоге, дольше, чем в тот момент, когда вы это пишете. Вы не привносите той торжественности, которую привнесли бы в настоящее эссе.
В «Валентинке» я хотел донести два основных момента, первый из которых заключался в том, что да, День святого Валентина — это произвольный день, но почему бы вам не воспользоваться этим предлогом, чтобы отпраздновать любовь? Второй момент. . .так как это просто произвольный день. . .почему бы не относиться к каждому дню как к Дню святого Валентина?
Мне нравится бросать вызов и оставаться верным своему архетипу. Это то, что я не могу признать в реальной жизни, и я не должен быть таким. Я всегда пытаюсь понять, что может привести человека к тому, что он станет таким, к тому, что он забудет о том, что он несколько бесчувственен и боится обязательств, и о том психологическом путешествии, и о том, какие травмы, возможно, произошли в детстве этого человека, чтобы привести его к этому. точка.
Знаешь, Касл, как и все остальные, в первую очередь человек. Если вы возьмете человека — особенно такого тщеславного, как «Касл», — и приведете великолепную женщину, и у вас полетят искры, кто сможет помочь себе? Что ты собираешься делать? Искры случаются!
Мы заявляем о нашем праве на этой земле... быть человеком, на уважение как на человека, на получение прав человека в этом обществе, на этой земле, в этот день, который мы намерены принести в существование любыми средствами.
Мне кажется очевидным, что у администрации Обамы нет политики в области прав человека. То есть, хотя в каком-то зачаточном смысле они хотели бы, чтобы уважение к правам человека росло во всем мире, как и все американцы, у них нет реальной политики для достижения этой цели — и они подчиняют ее всем другим своим политическим целям.
Я вижу это во многих старинных произведениях, где все стоят и разговаривают на ходульном, архаичном манере, вместо того, чтобы быть свободными в мире. Итак, я пытаюсь провести небольшое исследование, просто чтобы почувствовать себя заземленным, но затем я стараюсь привнести как можно больше своего человеческого понимания под фильтр того, что это 1865 год.
Я разговариваю с молодыми актерами, и они упоминают слово «бренд», и они говорят: «Хорошо, если ты хочешь смотреть на себя так». Диетическая пепси — это бренд; ты человек.
Я думаю, что музыка Моцарта подобна вселенной человеческих чувств, сантиментов и хрупкости, и... поэтому она в каком-то смысле так актуальна, так современна.
Любой произвольный поворот по пути, и я окажусь в другом месте; Я был бы другим.
Это не вернет ее. Я знаю. Поверь мне, я знаю. И я поступил бы гораздо хуже, говорит он, если бы подумал, что есть способ вернуть Реджину. Я бы поменялся местами. Я бы продал души. Я бы разорвал этот мир на части. Я бы сделал что угодно, нарушил любое правило, лишь бы вернуть ее.
Когда мы распутываем богословские тома веков, состав Бога становится совершенно ясным. Бог — это человеческое существо без человеческих ограничений, которое читается на небесах. Мы замаскировали этот процесс, предполагая, что причина, по которой Бог был так похож на человека, заключалась в том, что люди на самом деле были созданы по образу Бога. Однако теперь мы понимаем, что если бы было наоборот. Бог теизма появился как человеческое творение. Таким образом, этот Бог тоже был смертным и теперь умирает.
Ближе всего мы приближаемся к Богу... как творческие существа. Поэт, вторя первичному воображению, воссоздает. Своей работой он заставляет тех, кто его читает, делать то же самое, тем самым приближая их... к реальному бытию Бога, проявляемому в действии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!