Цитата Фрэнсиса Бэкона
Человек, будучи слугой и истолкователем природы, может делать и понимать так много и только так, как он действительно наблюдал или думал о ходе природы; кроме этого он ничего не знает и ничего не может сделать.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Только человек ничего не знает и ничему не может научиться без обучения. Он не может ни говорить, ни ходить, ни есть, короче говоря, он не может ничего делать по одному лишь внушению природы, а только плакать.
я не мог стать ничем; ни хорошо, ни плохо; ни подлец, ни честный человек; ни герой, ни насекомое. И теперь я доживаю свои дни в своем углу, дразня себя горьким и совершенно бесполезным утешением, что умный человек не может серьезно стать никем, что только дурак может стать чем-то.
Человек, как служитель и толкователь природы, ограничен в действии и понимании своим наблюдением за порядком природы; ни его понимание, ни его сила не простираются дальше.
Я думаю, что иногда мы придаем себе слишком большое значение как людям, способным контролировать и понимать природу, хотя на самом деле мы не делаем ни того, ни другого.
Все, что делает человек в архитектуре, — это попытка идти против природы. Конечно, мы должны понимать природу, чтобы знать, как далеко мы должны идти против природы. Я думаю, что секрет будущего в том, чтобы не делать слишком много. Все архитекторы склонны делать слишком много.
Целью природы не является ни пища, ни питье, ни одежда, ни утешение, ни что-либо еще, в чем Бог упущен. Нравится вам это или нет, знаете вы об этом или нет, но втайне природа ищет, охотится, старается нащупать тропу, по которой можно найти Бога.
Врач — слуга и толкователь природы. Что бы он ни думал и ни делал, если он пойдет не по стопам природы, он никогда не сможет ее контролировать.
По моему мнению, все деисты получили успешный ответ. Бог природы, безусловно, так же плох, как и Бог Ветхого Завета. Только когда мы отбросим идею божества, идею жестокости или доброты в природе, мы сможем терпеливо переносить невзгоды жизни. Я чувствую, что я не фаворит и не жертва. Природа не любит и не ненавидит меня.
Все, что сделано человеком, может быть разрушено человеком; нет неизгладимых знаков, кроме тех, которые выгравированы природой; и природа не создает ни князей, ни богатых людей, ни великих лордов.
Быть живым существом — это не окончательное состояние; есть нечто [Реальность] за пределами, гораздо более чудесное, что не является ни бытием, ни небытием, ни живым, ни неживым. Это состояние Чистого Осознания вне ограничений пространства и времени.
Природа Абсолюта ни воспринимаема, ни невоспринимаема; то же самое и с явлениями. Но для того, кто открыл свою истинную природу, как может быть где-то или что-то отдельное от нее?... ...Поэтому сказано: "Восприятие феномена ЕСТЬ восприятие Универсальной Природы, поскольку феномены и Разум одно и то же».
Именно Поздний город первым бросает вызов земле, противоречит Природе линиями своего силуэта, отрицает всю Природу. Он хочет быть чем-то отличным от Природы и выше ее. Эти высокие фронтоны, эти причудливые купола, шпили и вершины не имеют и не желают иметь никакого отношения ни к чему в природе. И тогда начинается гигантский мегаполис, город-мир, который ничего кроме себя не терпит и принимается уничтожать картину страны.
Вы не неестественны, не отвратительны и не безумны; вы такая же часть того, что люди называют природой, как и все остальные; только вы еще не объяснены — у вас нет своей ниши в творении. ~ Колодец одиночества, 1928 г.
Природа состоит из фактов и закономерностей и сама по себе не моральна и не безнравственна. Это мы навязываем природе свои стандарты и тем самым вводим мораль в природный мир, несмотря на то, что являемся частью этого мира. Мы продукты природы, но природа создала нас вместе с нашей способностью изменять мир, предвидеть и планировать будущее и принимать далеко идущие решения, за которые мы несем моральную ответственность. Но ответственность, решения входят в мир природы только с нами.
Мудрый человек лишен эгоизма, даже если может показаться, что он его использует. Его пустой или постящийся ум ничего не делает и ничего не делает. Он вне воли, ни того, ни сего. Он все и ничто.
Критические (т. е. разделяющие) методы применимы только к миру-природе. Тему Бетховена легче было бы разбить секатором или кислотой, чем разбить душу методами абстрактного мышления. Познание природы и познание человека не имеют общих путей и целей.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ