Цитата Фрэнсиса Бэкона

Склонность к добру глубоко запечатлена в природе человека. — © Фрэнсис Бэкон
Склонность к добру глубоко запечатлена в природе человека.
Склонность к добру глубоко запечатлена в природе человека; до такой степени, что если оно исходит не к людям, то попадет к другим живым существам; как это видно у тюрков, людей жестоких, которые, тем не менее, добры к зверям, а собакам и птицам подают милостыню.
Боюсь, что сама природа запечатлела в человеке нечто вроде инстинкта бесчеловечности.
Без добра человек не может долго терпеть невзгоды и не может долго наслаждаться благополучием. Хороший человек, естественно, непринужденно относится к добру. Мудрый человек культивирует добро ради его пользы.
Дхамма должна проникнуть глубоко в ум, чтобы, что бы мы ни делали, в уме всегда было добро. Все способы создания заслуги направлены на это. Доброта заключается в правильном воззрении, которое утвердилось в уме. Тогда нам не нужно праздновать это или сообщать об этом кому-либо, просто позвольте уму иметь твердую уверенность в доброте и продолжайте в том же духе.
Я думаю, что одна из величайших софизмов нашего века состоит в том, что если у человека есть склонность что-то делать, то действия в соответствии с этой склонностью неизбежны. Это противоречит самой нашей природе, как открыл нам Господь. У нас есть возможность контролировать свое поведение.
Эти греческие прописные буквы, почерневшие от времени и довольно глубоко высеченные в камне, с не знаю какими знаками, характерными для готической каллиграфии, отпечатались на их формах и на их положениях, как будто с целью показать, что это была рука Средневековье, вписавшее их туда, и особенно заключенный в них роковой и меланхоличный смысл глубоко поразили автора.
Если человек начинает читать с середины книги и чувствует склонность продолжать, пусть не бросает ее, чтобы перейти к началу. Возможно, он больше не почувствует этого влечения.
Природа человека зла; добро есть результат сознательной деятельности.
Сама природа запечатлела в умах всех представление о Боге.
Природа есть неорганическое тело человека, то есть природа, поскольку она не есть человеческое тело. Человек живет природой, т. е. природа есть его тело, и он должен поддерживать с ней непрерывный диалог, чтобы не умереть. Сказать, что физическая и умственная жизнь человека связана с природой, значит просто сказать, что природа связана с самой собой, ибо человек есть часть природы.
В мире всегда больше добра, чем кажется, потому что добро по самой своей природе скромно и уединенно.
Желает ли Бог добра или выбора добра? Может быть, человек, решивший быть плохим, в чем-то лучше человека, которому навязали добро?
Человек может действовать в соответствии с тем принципом или склонностью, которые в настоящее время оказываются наиболее сильными, и тем не менее действовать несоразмерно своей истинной собственной природе и нарушать ее.
У добра нет противоположности. Большинство из нас считает добро противоположным злу или злу, и поэтому на протяжении всей истории в любой культуре добро считалось другой стороной того, что жестоко. Итак, человек всегда боролся со злом, чтобы быть добрым; но добро никогда не может возникнуть, если есть какая-либо форма насилия или борьбы.
Голос разума следует принимать во внимание больше, чем наклонность любой существующей склонности; поскольку склонность в конце концов перейдет к разуму, хотя мы никогда не сможем заставить разум подчиняться склонности.
Эта склонность к накоплению глубоко укоренилась во мне, потому что в прошлом, во времена дефицита, вы брали то, что могли получить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!