Цитата Фрэнсиса Бэкона
Человеческий разум возбуждается теми вещами, которые больше всего поражают и входят в ум одновременно и внезапно и, таким образом, наполняют воображение; и тогда он притворяется и полагает, что все остальные вещи каким-то образом, хотя и не могут понять, как, подобны тем немногим вещам, которыми он окружен.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Но, безусловно, величайшее препятствие и заблуждение человеческого разумения происходит от тупости, некомпетентности и обмана чувств; в том, что вещи, которые поражают смысл, перевешивают вещи, которые не поражают его непосредственно, хотя они и более важны. Отсюда то, что спекуляция обычно прекращается там, где прекращается зрение; до такой степени, что за невидимыми вещами мало или совсем нет наблюдения.
Долг человеческого разума — понять, что есть вещи, которые он не может понять, и что это за вещи. Человеческий разум вульгарно занимался ничем иным, как пониманием, но если бы он только взял на себя труд понять самого себя, то ему пришлось бы просто постулировать парадокс.
Мое определение блюза заключается в том, что это музыкальная форма, которая очень дисциплинирована и структурирована в сочетании с состоянием ума, и вы можете иметь любую из этих вещей, но эти две вещи вместе делают ее тем, чем она является. И нужно быть учеником для одного и человеком для другого, но одними этими вещами этого не сделать.
Воображение — это прежде всего открывающая способность… Это то, что чувствует и открывает то, что есть, РЕАЛЬНОЕ, чего мы не видим, которое существует не для наших чувств… Математическая наука показывает то, что есть. Это язык незримых отношений между вещами... Воображение тоже показывает то, что есть... Поэтому оно есть или должно быть особенно культивировано истинно Учеными, теми, кто желает проникнуть в окружающие нас миры!
Божественное Писание имеет обыкновение создавать как бы соблазны для детей из вещей, находящихся в творении; посредством чего, в соответствии с их мерой и как бы шагами, чувства немощных могут быть побуждены искать то, что наверху, и оставлять то, что внизу. Но то же самое Писание редко использует то, что правильно сказано о Боге и не встречается ни в одном творении; как, например, то, что было сказано Моисею: я есмь то, что есмь; и Я ЕСМЬ послал меня к вам».
Разве вы не думаете, что есть вещи, которых вы не можете понять, но которые тем не менее существуют; что одни люди видят то, чего не видят другие? Но есть вещи старые и новые, которые нельзя созерцать глазами людей, потому что они знают — или думают, что знают — некоторые вещи, о которых им рассказали другие люди. Ах, виновата наша наука в том, что она хочет все объяснить; а если не объясняет, то говорит, что объяснять нечего.
В последнее время меня много занимала моя маленькая теория, что большинство проблем этого глупого и восхитительного мира проистекают из наших извинений за то, за что нам не следует извиняться, и из-за того, что мы не извиняемся за то, за что нам не следует извиняться. извинения необходимы.
Человек ищет тройственного совершенства: во-первых, чувственного, состоящего в том, что сама жизнь требует либо в качестве необходимого дополнения, либо в качестве ее красоты и украшения; затем интеллектуальное, состоящее в тех вещах, на которые никто из нижестоящих людей не способен или с которыми не знаком; наконец, духовное и божественное, состоящее в тех вещах, к которым мы стремимся здесь сверхъестественными средствами, но не можем здесь их достичь.
У меня самая плохо регулируемая память. Он делает то, чего не должен делать, и оставляет незаконченным то, что должен был сделать. Но до полной забастовки еще не дошло.
Наше воображение напрягается до предела не для того, чтобы, как в художественном произведении, воображать вещи, которых на самом деле нет, а только для того, чтобы постигать те вещи, которые есть.
Читатель может здесь наблюдать Силу Чисел, которую можно успешно применять даже к тем вещам, которые, как можно было бы представить, не подчиняются никаким Правилам. Есть очень мало вещей, которые мы знаем, которые не могут быть сведены к математическому рассуждению, и если они не могут, это признак того, что наше знание о них очень мало и запутанно; а там, где можно иметь математическое рассуждение, пользоваться каким-либо другим так же глупо, как искать что-то в темноте, когда рядом с тобой стоит Свеча.
...Бог не обладает частным знанием о Себе и отдельным знанием всех творений в целом. Универсальная Причина, познавая Себя, вряд ли может не знать о вещах, происходящих от Него и источником которых Она является. Таким образом, Бог знает все, не понимая вещи, но понимая Себя.
Причуда или ересь есть превознесение того, что хотя и истинно, но вторично или временно по своей природе, против того, что существенно и вечно, того, что всегда оказывается истинным в долгосрочной перспективе. Короче говоря, это противопоставление настроения уму.
Вы когда-нибудь проезжали мимо одной из тех вещей на шоссе, которые говорят вам, как быстро вы едете? Я уже даже не обращаю на них внимания, потому что нашел похожий гаджет в своей приборной панели... Некоторые тормозят на этих вещах... Я не тормозлю. Я ускоряюсь и устанавливаю высокий балл.
[Социальное законодательство] подняло себестоимость продукции; и что может быть нелогичнее, чем поднять себестоимость производства в стране, а затем позволить продуктам других стран, которые не окружены никаким подобным законодательством, которые свободны от любых подобных затрат и расходов, свободно поступать в нашу страну в условиях конкуренции с нашими собственными товарами ... Если эти иностранные товары будут дешевле, должно последовать одно из двух ... либо вы будете получать более низкую заработную плату, либо потеряете работу.
Рассказывание историй пробуждает нас к тому, что реально. Честный. . . . оно выходит за пределы индивидуальности. . . . Те вещи, которые являются наиболее личными, являются наиболее общими и, в свою очередь, пользуются наибольшим доверием. Истории связывают. . . . Они являются основой того, кто мы есть. Сюжетная составная личность, которая вырастает из своего сообщества. Он поддерживает стабильность в этом сообществе, предоставляя общие знания о том, как обстоят дела и какими они должны быть, — знания, основанные на опыте. Эти истории становятся совестью группы. Они принадлежат всем.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ