Цитата Фрэнсиса Бэкона

Таким образом, в заключение, пусть никто из слабого представления о трезвости или плохо применяемой умеренности не думает и не утверждает, что человек может искать слишком далеко или слишком хорошо изучать книгу слова Божьего или книгу дел Божьих, божественность или философия; но пусть люди стремятся к бесконечному прогрессу или мастерству в том и другом; только остерегайтесь людей, чтобы они относились и к благотворительности, а не к роскоши; использовать, а не хвастаться; и еще, чтобы они не смешивали и не смешивали эти знания неблагоразумно.
Таким образом, пусть никто из слабого представления о трезвости или из-за неправильной умеренности не думает и не утверждает, что человек может искать слишком далеко или быть слишком хорошо изученным в книге Слова Божьего или в книге Божьих дел; божественность или философия; но лучше пусть люди стремятся к бесконечному прогрессу или мастерству в обоих ». - Бэкон: «Прогресс в обучении».
Пусть никто не думает и не утверждает, что человек может заглянуть слишком далеко или слишком хорошо изучить книгу слова Божьего или книгу дел Божьих.
Итак, Слово, Христос, есть причина и нашего древнего начала, ибо ложь была в Боге, и нашего благополучия. И теперь это самое Слово явилось как человек. Он один и Бог, и человек, и источник всех наших благ
Бог хочет, чтобы вы поняли Слово Божье. Библия – это не книга-загадка. Это не книга по философии. Это книга истины, объясняющая отношение и сердце всемогущего Бога.
Люди оставили Бога и сделали изваяния людей. Итак, так как образ человека ложно почитался как Бог, то Бог воистину стал Человеком, чтобы ложь могла быть уничтожена.
Христос есть Слово Божие во плоти. Библия – это Слово Божье в письменной форме. Оба являются Словом Божьим в словах людей. Оба имеют человеческую природу и божественную природу.
Я дружу с обоими мужчинами, президентом Трампом и председателем Каммингсом. Я хорошо знаю обоих мужчин. Ни один из мужчин не расист. Период. Оба любят Америку.
Несомненно, люди могут легко думать слишком мало о Боге-Отце и Боге-Духе, но никто никогда не думал слишком много о Христе.
Я человек, который со всем рвением и силой верит в умеренный прогресс. Слишком часто люди, которые верят в умеренность, верят в нее лишь умеренно и прохладно и оставляют пыл крайностям двух сторон — крайностям реакции и крайностям прогресса. Вашингтон, Линкольн. . . это люди, которые, на мой взгляд, являются образцом того, каким должно быть широкое, прогрессивное лидерство.
Христианская религия, утверждает [Паскаль], учит двум истинам: что есть Бог, которого люди способны познать, и что в людях есть элемент испорченности, который делает их недостойными Бога. Знание Бога без знания убогости человека порождает гордыню, а знание убогости человека без знания Бога порождает отчаяние, но знание Иисуса Христа дает человеку знание того и другого одновременно.
Я сожалею, что вынужден так постоянно использовать слово «гений», как будто оно должно относиться только к касте, столь же ясно определяемой из низших, как плательщики подоходного налога — из не облагаемых налогом. Слово «гений», весьма вероятно, придумал человек, который сам имел на него небольшие права; более великие люди лучше поняли бы, что на самом деле означает быть гением, и, вероятно, пришли бы к выводу, что это слово применимо к большинству людей. Гёте говорил, что, может быть, только гений способен понять гения.
Я думаю, что слишком много обложек комиксов слишком заняты, переполнены слишком большим количеством информации, как визуальной, так и вербальной, которая просто становится скучным шумом.
Вы все еще презираемы и осмеяны, Человек слишком слабый и немощный, чтобы быть Богом, Бог слишком человек, чтобы вызвать поклонение.
Итак, если человек пришел в мир для того, чтобы искать Бога и, если он нашел Его, чтобы прилепиться к Нему и найти покой в ​​прилеплении к Нему, — человек не может искать Его и достичь Его в этом чувственном и телесном мире, так как Бог есть скорее дух, чем тело, и не может быть постигнут в интеллектуальной абстракции, поскольку, как он утверждает, ничего похожего на Бога нельзя помыслить, то как же можно искать Его, чтобы найти Его?
Когда люди не любят своего очага и не чтят своих порогов, это признак того, что они обесчестили и то, и другое... Бог наш есть Бог домашний, а также и небесный; Он имеет жертвенник в жилище каждого человека.
Оглядываясь на прошедшие годы, я понимаю, что Библия не волшебна, но она исправляет; это не книга ответов, это живая книга; это не книга по ремонту, это книга об отношениях. Когда я противостою Слову Божьему, мне противостоят; когда я читаю Божье слово, оно читает меня; когда я ищу присутствия Бога, Он ищет меня.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!