Цитата Фрэнсиса Бэкона

Я не верю, что человек боится смерти, а только смертного удара. — © Фрэнсис Бэкон
Я не верю, что человек боится смерти, а только смертельного удара.
Мне самому не приятно быть 90-летним, и я не могу себе представить, почему это должно казаться другим людям. Дело не в том, что вы боитесь собственной смерти, а в том, что ваша обивка вокруг вас уже мертва.
Если бы я был мертв, я бы не знал, что я мертв. Это единственное, что я имею против смерти. Я хочу наслаждаться своей смертью.
В древности, прежде чем произошло божественное странствие Спасителя, даже святым смерть была страшна; все оплакивали мертвых, как будто они погибли. Но теперь, когда Спаситель воскресил его тело, смерть уже не страшна; ибо все, кто верят во Христа, попирают его, как будто это ничто, и предпочитают скорее умереть, чем отречься от своей веры во Христа. И тот дьявол, который когда-то злобно ликовал перед смертью, теперь, когда его боли были высвобождены, остался единственным действительно мертвым.
У меня нет никаких иррациональных страхов. Понятно, что если бы я шел по глубинке и увидел бы змею, я бы не подошел и не погладил ее, но и не стал бы от нее бежать с криком.
Страх смерти — самый неоправданный из всех страхов, ибо для умершего нет риска несчастного случая.
Мы не можем убедить человека поверить в то же самое, что и воскрешать мертвых. Такие вещи являются работой Божьего Духа. Люди приходят к вере только через сверхъестественное действие Бога, и Он обещал действовать — не через человеческую мудрость или интеллектуальный опыт, но через проповедь Христа, распятого и воскресшего из мертвых!
Мы, христиане, не верим, что Иисус Христос был единственным, кто воскрес из мертвых. Мы верим, что каждое смертное ложе есть воскресение; что от всякой могилы отвален камень.
Но есть ли основания полагать, что духовное волокно женщины менее прочно, чем у мужчины? Разве женщина не может примириться с собой, если не с миром; с течением времени все больше и больше изымать свою личность из своих произведений; прекратить детские страхи перед смертью и воздержаться от очаровательных бунтов против фактов?
Если бы сама смерть должна была умереть, был бы у нее призрак, и стал бы призрак смерти посещать мертвых в образе кого-то живого, хотя бы для того, чтобы отпугнуть их от всякого искушения вернуться?
Я верю, что когда я умру, я умру. Я верю, что с моей смертью я уничтожен так же, как последний комар, которого мы с тобой раздавили.
Если у меня должен быть инсульт или сердечный приступ, я бы предпочел сердечный приступ. Я не думаю, что это единственная причина, по которой я выступаю за Ассоциацию инсульта, но инсульт — это ужасно.
То, что не вызывает раздражения, когда оно присутствует, вызывает только беспочвенную боль в ожидании. Следовательно, смерть, самое ужасное из зол, для нас ничто, потому что, когда мы есть, смерть не приходит, а когда смерть приходит, нас нет. Значит, оно ничто ни для живых, ни для мертвых, ибо у живых его нет, а мертвых уже нет.
На мой взгляд, бесстрашие — глупое хвастовство. Единственные люди, в которых нет страха, мертвы или, может быть, скоро умрут. Страх учит и осторожности, и уважению к врагу, и избеганию острых краев, используемых в гневе. Все хорошее на своем месте, поверьте. Страх может вернуть вас живым, и это лучшее, на что можно надеяться в любом бою. Каждый достойный мужчина чувствует страх. Важно то, как вы его используете.
Вы будете поражены, увидев, какие мы рабы былых времен - Смерти, если мы дадим этому делу правильное слово! ... Читаем в книгах Мертвецов! Мы смеемся над шутками Мертвецов и плачем над пафосом Мертвецов! . . . Что бы мы ни пытались сделать, нашему собственному свободному движению препятствует нам ледяная рука Мертвеца!
Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.
Я видел трупы и привык к их неважному виду, ибо мертвый человек без всяких доспехов смерти — ничтожно ничтожный предмет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!