Цитата Франсиса де Гастона, шевалье де Леви

Человеческая природа настолько слаба, что честные люди, не исповедующие религии, заставляют меня беспокоиться своей рискованной добродетелью, как канатоходцы своим опасным равновесием. — © Франсис де Гастон, шевалье де Леви
Человеческая природа настолько слаба, что честные люди, не исповедующие религии, заставляют меня беспокоиться своей рискованной добродетелью, как канатоходцы своим опасным равновесием.
ведущее заблуждение человеческого разума, проклятие человеческого счастья, извратительница человеческой добродетели... Религия, эта темная чеканка дрожащего невежества! Это Религия — этот отравитель человеческого счастья! Это Религия — этот слепой проводник человеческого разума! Это Религия — эта ниспровергающая человеческая добродетель! которая лежит в основе всего зла и всех страданий, которые пронизывают мир!
Институт религии существует только для того, чтобы держать человечество в порядке и заставлять людей заслужить благость Бога своей добродетелью. Все в религии, что не стремится к этой цели, должно считаться чуждым или опасным.
Человек — это веревка, натянутая между животным и сверхчеловеком, — веревка над пропастью. Опасный переход, опасное странствие, опасное оглядывание назад, опасное дрожание и остановка.
Вера означает сделать добродетелью отсутствие мыслей. Нечем хвастаться... Религия опасна, потому что позволяет людям, у которых нет ответов на все вопросы, думать, что они есть.
О любви, не причинении вреда другим и уважении ко всем существам. Даже животные имеют эти элементы в своих моделях поведения. Мы должны начать с наблюдения за тем, как ведут себя животные. Они честны и ценят, когда мы честны с ними. Если вы поднесете животному что-нибудь приятное в одной руке, а в другой спрячете веревку, существо узнает о вашем намерении. Однако у животных нет ни религии, ни конституции. Основная природа наделила их способностью различения. То же самое и для людей.
Итальянцы знают человеческую природу — они понимают человеческую природу, возможно, лучше, чем кто-либо другой. Они знают, что люди слабы, жадны, ленивы и нечестны, и просто пытаются извлечь из этого максимум пользы; обойти это.
Я мусульманин и. . . моя религия заставляет меня быть против всех форм расизма. Это удерживает меня от суждения о человеке по цвету его кожи. Это учит меня судить о нем по его делам и его сознательному поведению. И это учит меня отстаивать права всех людей, но особенно афроамериканцев, потому что моя религия — естественная религия, а первый закон природы — самосохранение.
Вещества вроде ЛСД, выдающие секрет о природе социальной игры — человеческой игры и того, что за ней стоит, — конечно, потенциально опасны, как и всякое добро. Электричество опасно, огонь опасен, автомобили опасны, самолеты опасны, но не так опасны, как езда по автостраде. Единственный способ справиться с опасностью — встретиться с ней лицом к лицу. Если вы начнете бояться этого, то сделаете еще хуже. Потому что вы проецируете на него всякие пугала и угрозы, которых в нем вообще нет.
В душе человека есть то, что должно отвечать высшей добродетели. Может не сразу ответить. Человеческую природу легко затмить слишком далекими и суровыми примерами. Более того, человеческая природа легко может отрицать Бога, потому что весь род уже давно восстал против Него. И все же в человеческой природе есть то, что взывает к высшим примерам добродетели: она как бы признает намерение сотворившего ее Бога и чувствует безошибочную ностальгию души.
Поэзия находит опасное равновесие где-то между музыкой и речью.
Выяснение равновесия посредством пластического искусства имеет большое значение для человечества. Выявлено, что хотя человеческая жизнь во времени и обречена на неравновесность, тем не менее она основана на равновесии. Это показывает, что равновесие может становиться все более и более живым в нас.
Хотя прогресс цивилизации, несомненно, способствовал умиротворению более свирепых страстей человеческой природы, он, по-видимому, был менее благоприятен для добродетели целомудрия, самым опасным врагом которой является мягкость ума. Утонченность жизни развращает, в то время как полирует общение полов. Грубый аппетит любви становится наиболее опасным, когда он возвышается или, вернее, даже прикрывается сентиментальной страстью.
Истинное образование стремится сделать мужчин и женщин не только хорошими математиками, искусными лингвистами, глубокими учеными или блестящими литературными деятелями, но и честными мужчинами и женщинами, обладающими добродетелью, умеренностью и братолюбием.
Я думаю, что сексуальность — это та часть человека, которая ближе всего к природе. А природа как-то опасна, да, если поставить природу против цивилизации, то природа точно угроза.
Чем более абстрактно правильной и, следовательно, могущественной будет эта идея, тем более невозможным остается ее полное осуществление, пока она продолжает зависеть от людей... Если бы это было не так, основатели религии не могли бы быть причислены к величайшим людям. этой земли ... В своих действиях даже религия любви является лишь слабым отражением воли ее возвышенного основателя; его значение, однако, заключается в направлении, которое он пытался придать общечеловеческому развитию культуры, этики и морали.
Раньше, когда религия была сильна, а наука слаба, люди принимали магию за медицину; теперь, когда наука сильна, а религия слаба, люди принимают медицину за магию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!