Цитата Фрэнсиса Дж. Беквита

Дж. Будзишевский, пожалуй, самый ясный и красноречивый юрист-натуралист, пишущий сегодня. Читая его работы, я часто поражаюсь его проницательности и задаюсь вопросом: «Почему я не подумал об этом?» И тут до меня доходит: «То же самое делают со мной К. С. Льюис и Г. К. Честертон». «Линия, проходящая через сердце» — еще одна цель философских поисков Й. Будзишевского, направленных на то, чтобы привести своих читателей в обетованную землю добра, истины и красоты, направить нас туда, где мы всегда были, но, кажется, не можем находить.
Книга «Эйнштейн и квант» восхитительно читается, содержит многочисленные исторические подробности, которые были для меня новыми, и увлекательные виньетки об Эйнштейне и его коллегах. Избегая математики, Стоун делает свою книгу доступной для широкого круга читателей, но даже физики, хорошо разбирающиеся в Эйнштейне и его физике, скорее всего, найдут новое понимание самого выдающегося ума современной эпохи.
Мы знаем, что Бог везде; но, конечно же, мы больше всего чувствуем Его присутствие, когда Его дела предстают перед нами в величайшем масштабе; и именно в безоблачном ночном небе, где Его миры совершают свой безмолвный путь, мы яснее всего читаем Его бесконечность, Его всемогущество, Его вездесущность.
Я всегда осознавал, читая Честертона, что кто-то, писавший это, радовался словам, раскладывал их на странице, как художник раскладывает краски на палитре. За каждой фразой Честертона кто-то рисовал словами, и мне казалось, что в конце любой особенно удачной фразы или любого идеально поставленного парадокса можно было услышать, как автор где-то за кулисами хихикает от удовольствия.
Если вы желаете обрести истинный дух Рождества и вкусить его сладость, позвольте мне сделать вам одно предложение. В спешке праздничных мероприятий этого рождественского сезона найдите время, чтобы обратить свое сердце к Богу. Возможно, в тихие часы и в тихом месте, и на коленях — в одиночестве или с близкими — благодарите за блага, которые пришли к вам, и просите, чтобы Его Дух мог обитать в вас, когда вы искренне стремитесь служить Его и соблюдай Его заповеди. Он возьмет вас за руку, и Его обещания будут выполнены.
Он любил меня. Он любил меня, пока знал меня! Возможно, я не любила его так долго, но теперь я любила его не меньше, а то и больше. Я любил его смех, его почерк, его твердый взгляд, его благородство, его веснушки, его оценку моих шуток, его руки, его решимость, что я должен знать о нем самое худшее. И больше всего, как это ни постыдно, я любила его любовь ко мне.
Он не всегда остается склонившись над страницами; он часто откидывается назад и закрывает глаза над строкой, которую он снова читал, и ее смысл разливается в его крови.
Я закончил тем, что писал песни и рос на публике с моим написанием песен. И тогда для меня это было хорошо: в начале 70-х существовала вещь, называемая развитием артиста, когда артист мог встать на ноги, найти себя, найти свой голос. Я думаю, что я сделал пять или шесть альбомов, прежде чем я продал пять или шесть альбомов.
В детстве человек наиболее удален от животного, его интеллект наиболее человечен. В свои пятнадцать лет и в период полового созревания он становится на шаг ближе к животному; с чувством собственности к тридцати годам (средняя черта между ленью и жадностью) — еще один шаг. На шестидесятом году жизни он тоже часто теряет свою скромность, тогда семидесятилетний выступает перед нами совершенно разоблаченным зверем: стоит только взглянуть на глаза и зубы.
Тот, кто рекомендует мне мое собственное содержание, рекомендует мне то, что я не могу получить. Я для мира как капля воды, Что в океане ищет другую каплю, Кто, падая туда, чтобы найти своего товарища, Незримый, пытливый, смущается: Так и я, чтобы найти мать и брата, В поисках их , несчастный, теряю себя.
Я просто учился быть собой. Казалось, он действительно видел меня, видел сквозь эту чушь... Он был таким красивым и умел танцевать. Я подумал: «Он не заинтересуется мной; Я не претендент. Он был таким крутым, таким забавным — я был его фанатом и всегда восхищался его скоростью и интеллектом. Я подумал: «Я недостаточно красив или в его вкусе».
Я шепнул папе во время службы на Рош ха-Шана: «Ты веришь в Бога?» — Не совсем, — сказал он. "Нет." — Тогда зачем мы пришли сюда? Он задумчиво пососал свою таблетку Тумса и обнял меня, укутав своей затхлой шерстяной молитвенной шалью, а затем пожал плечами. «Я ошибался и раньше, — сказал он. И это в значительной степени резюмировало то богословие, которое можно было найти в доме Фоксманов.
Когда он впервые обнял меня, это было неуверенно, как будто он ожидал, что я отстранюсь. Когда я этого не делала, он подходил ближе, его руки гладили меня по плечам, и я представлял себе, как отступаю миллион раз, когда люди пытались сделать то же самое: моя сестра или моя мать, оттягиваясь назад и внутрь себя, спрятать все с глаз долой, где только я знал, где это найти. На этот раз, однако, я сдалась. Я позволила Уэсу притянуть меня к себе, прижимая голову к его груди, где я могла чувствовать его сердцебиение, ровное и верное.
Всегда найдется место для сердитого молодого человека с поднятым вверх кулаком и головой в песок. Он никогда не умел учиться на ошибках, он не может понять, почему его сердце всегда разбивается.
Я думаю, что муравейник лучше, чем гнездо... что в муравейнике среди ста тысяч или миллионов ты свободнее, чем в гнезде, где все сидят и смотрят друг на друга, ожидая, пока ученые, наконец, откроют способы сделать мы, читающие мысли. ...психология гнезда мне отвратительна, и я всегда сочувствую тому, кто бежит из своего гнезда, даже если он бежит в муравейник, где может быть и тесно, но можно найти одиночество - это самое естественное, самое достойное состояние человека, это драгоценное и напряженное состояние сознания мира и самого себя.
Почему мы не должны испытывать горе? Через эти двери Бог открывает пути общения со Своим Сыном. Большинство из нас падает при первой же боли. Мы садимся у двери Божьего замысла и входим в медленную смерть через жалость к себе. И все так называемое христианское сочувствие других помогает нам на смертном одре. Но Бог не будет. Он приходит с пронзенной рукой Своего Сына, как бы говоря: «Войди в общение со Мной; встань и воссияй». Если Бог может достичь Своих целей в этом мире через разбитое сердце, то почему бы не поблагодарить Его за то, что Он разбил ваши?
Хорошо подумайте о том, как вы тратите время своих детей. Время — сокровище. И где ваши затраты времени, там вы найдете сердце ребенка. Посвятите большую часть своего времени развлечениям, и его сердце будет обращено к любви к удовольствиям. Тратьте свое время на сверстников, а не на семью, и его сердце будет больше со сверстниками, чем с семьей. Для всего хорошего есть свое время и место, но мудрые родители будут распоряжаться сокровищем времени и тем самым заботиться о сердцах своих детей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!