Цитата Фрэнсиса Куорлза

Если ты не желаешь быть бедным, не желай быть слишком богатым. Богат не тот, кто имеет много, а тот, кто не жаждет большего; и беден не тот, кто мало наслаждается, а тот, кто слишком много хочет. Удовлетворенный ум не хочет ничего, чего бы он не имел; алчный ум хочет не только того, чего не имеет, но и того, что имеет.
Истинный способ многого добиться — никогда не желать слишком многого. Не тот богат, кто имеет много, а тот, кто не жаждет большего; и не тот беден, кто мало наслаждается, но тот, кто слишком много хочет.
Алчное честолюбие, слишком мало думая о том, что у него есть, думает, что нуждается в том, чего у него нет.
Тайны непостижимой мудрости Божией, неведомой никому, кроме Него! Человек, возникший лишь на несколько дней, хочет проникнуть в него и поставить ему границы. Кто познал ум Господень или кто был советником Его?
Люди богаты или бедны не в зависимости от того, чем они владеют, а в зависимости от того, чего они желают. Единственный богатый человек тот, кто с содержанием обладает компетенцией.
Не преследовать победу слишком далеко. Он победил хорошо, что заставило его врага бежать; ты можешь одолеть его до отчаянного сопротивления, которое может погубить тебя.
Становиться богаче с каждым днем, поскольку богатство и бедность являются относительными понятиями, когда богатые становятся бедными, это почти то же самое, как если бы бедные богатели. Никто не беден, когда стирается различие между богатыми и бедными.
Я не столько радуюсь тому, что Бог сделал меня королевой, сколько королевой такого благодарного народа. Поэтому у меня нет причин желать ничего, кроме удовлетворения предмета, и это мой долг. Я также не желаю жить дольше, чем увижу ваше процветание, и это мое единственное желание.
К его постоянному учению [епископ Хупер] присоединялось должное и осторожное исправление, не столь суровое ни к кому, как к тем, кто из-за изобилия богатств и богатого состояния думал, что они могут делать то, что перечислили. И, без сомнения, он не щадил никого, но был равнодушен ко всем людям, как к богатым, так и к бедным, к великому позору немалого числа людей в наши дни. В то время как мы видим, что многие настолько пристрастились к угождению знатным и богатым людям, что в то же время не обращают внимания на бедняков, которых Христос купил так же дорого, как и других.
У них настоящий спор по поводу налогового законопроекта министра финансов Меллона. Мистер Меллон хочет сократить подоходный налог для богатых и оставить его таким же, как для бедных, поскольку бедных больше, чем богатых. Думаю, победит большинство.
Бог хочет, чтобы мы проявляли сострадание и понимание к безработным или бедным не потому, что они бедны, а потому, что бедные люди с помощью тех, кто уже добился успеха, могут стать богатыми. А когда бедные станут богатыми, от этого выиграют все, потому что в нашей современной экономике новая безработица — это первый признак экономического роста.
Кто так думает о том, чтобы взять, тот больше не думает о том, что он берет.
О красноречивая, справедливая и могучая Смерть! кого никто не мог посоветовать, ты убедил; на что никто не осмелился, ты сделал; и кого весь мир льстил, того только ты изгнал из мира и презрел. Ты собрал воедино все далеко простирающееся величие, всю гордость, жестокость и честолюбие человека и покрыл все это двумя узкими словами: Hic jacet!
Все нужды, которые беспокоят человеческую жизнь, которые делают нас беспокойными по отношению к себе, ссорящимися с другими и неблагодарными Богу, которые утомляют нас в напрасных трудах и глупых заботах, которые увлекают нас от проекта к проекту, с места на место в жалком стремлении. неизвестно чего, суть потребности, которым нас не подчинили ни Бог, ни природа, ни разум, но которые внушены нам только гордыней, завистью, честолюбием и алчностью.
Имеющий ремесло имеет имение; и тот, у кого есть призвание, имеет прибыль и почет. Пахарь на ногах выше господина на коленях.
Между бедными и богатыми нет такой огромной разницы, как воображают некоторые люди; в помпе, зрелище и общественном мнении много, но мало удовольствия и удовлетворения жизни. Они наслаждаются одной и той же землей, воздухом и небесами; голод и жажда делают пищу и питье бедняка такими же приятными и вкусными, как и все разнообразие, которое подается на столе богатого человека; и труд бедняка полезнее и во много раз приятнее, чем покой и мягкость богатого.
Когда богатый отнимает у бедного его права, для бедняка становится примером отнимать у богатого его имущество, ибо права одного являются для него такой же собственностью, как богатство является собственностью для другого, а малое — всем. так же дорог, как и многое. Только опираясь на справедливые принципы, люди приучаются быть справедливыми по отношению друг к другу; и всегда будет обнаружено, что когда богатые защищают права бедных, бедные будут защищать собственность богатых. Но гарантия, чтобы быть действенной, должна быть парламентской взаимной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!