Цитата Фрэнсиса Паркера Йоки

Пессимизм описывает только отношение, а не факты, и, следовательно, полностью субъективен. — © Фрэнсис Паркер Йоки
Пессимизм описывает только отношение, а не факты, и, следовательно, он полностью субъективен.
Не факты определяют поведение людей, а их мнения о фактах; что может быть совсем не так. Мы можем исправить их только путем обсуждения.
[Ученый] страстно верит в факты, в взвешенные факты. Он полагает, что плохих фактов не бывает, что все факты являются хорошими фактами, хотя они могут быть фактами о плохих вещах, и его интеллектуальное удовлетворение может исходить только от приобретения точно известных фактов, от их организации в совокупность знаний, в которой взаимосвязь измеряемых фактов является доминирующим соображением.
Факты просты, а факты прямолинейны. Факты ленивы, а факты опаздывают. Все факты приходят с точками зрения. Факты не делают того, что я хочу. Факты просто искажают правду. Факты живут вывернутыми наизнанку.
наиболее распространенный тип пессимизма не является ни философским, ни религиозным: это пессимизм непреодолимого желания. ... Это циничная насмешка человека, который, ища розы, находит только пепел.
На самом деле априорное рассуждение настолько меня полностью удовлетворяет, что если факты не подходят, то почему мои чувства тем хуже для фактов?
Лучше иметь неверные факты и правильное отношение, чем правильные факты и неправильное отношение.
Людей ранят не факты, а их отношение к фактам.
Оптимизм не ждет фактов. Он имеет дело с перспективами. Пессимизм — пустая трата времени.
Настоящий вклад Бернулли состоял в том, что он изобрел слово. Слово было переведено на английский язык как «полезность». Он описывает эту субъективную ценность, которую люди придают деньгам.
Наша собственная интуиция является катализатором самосовершенствования и самореализации, потому что, когда дело доходит до глубоких и долговременных изменений в личной жизни, только субъективный опыт, а не факты, воспринимается как реальный.
Я постоянно разрываюсь между позицией добросовестного журналиста, который записывает и интерпретирует факты, и творческого художника, который часто вынужден поэтически расходиться с буквальными фактами.
Моральные вопросы могут не иметь объективных ответов — будь то Бог или наука, — но у них есть рациональные ответы, коренящиеся в рациональности, возникающей из социальной потребности. Эта рациональность может быть обнаружена только через использование человеческого потенциала для рационального диалога, потенциала для размышлений о мире, а также для обсуждения, обсуждения и убеждения других. Ценности никогда нельзя полностью отделить от фактов; но они также не могут быть сведены к фактам. Именно существование людей как моральных агентов позволяет нам действовать как мост между фактами и ценностями.
Толпа мыслит образами, а сам образ вызывает ряд других образов, не имеющих логической связи с первым... Толпа едва различает субъективное и объективное. Он принимает за реальные образы, вызываемые в его уме, хотя чаще всего они имеют лишь очень отдаленное отношение к наблюдаемым фактам... Толпа, способная мыслить только образами, должна восприниматься только образами.
Подмена идеи о том, что факты и доказательства имеют значение, идеей о том, что все сводится к субъективным интересам и перспективам, является — уступая только американским политическим кампаниям — самым заметным и пагубным проявлением антиинтеллектуализма в наше время.
Успех — это не случайность. Это результат вашего отношения, а ваше отношение — это выбор. Следовательно, успех — это вопрос выбора, а не случайности.
Побеждает обнадеживающий, жизнерадостный и веселый настрой ума. Оптимизм — залог успеха; пессимизм убийца достижений.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!