Цитата Фрэнсиса Паркмана
Молодые дворяне, которых было много, были добровольцами, которые сами оплачивали свои расходы в ожидании золотого урожая и раздражались от нетерпения и отвращения. Религиозный элемент в колонии, в отличие от прежней эмиграции гугенотов в Бразилию, был явно второстепенным. Авантюристы думали больше о своей судьбе, чем о своей вере.
Связанные цитаты
Многие южные владельцы плантаций стремились к тому дню, когда они смогут преобразовать свои инвестиции в более прибыльное промышленное производство, как это было сделано на Севере, а другие считали, что свободные люди, которым платят заработную плату, будут более эффективными, чем рабы, у которых не было стимула к работе. Однако на данный момент они застряли в системе, которую унаследовали. Они чувствовали, что полная и внезапная отмена рабства без переходного периода разрушит их экономику и оставит многих бывших рабов голодными - все это действительно произошло в свое время.
Меня просто очень интересовали американские границы и рост капитализма — те огромные состояния, которые чаще всего делались на крови бедняков, чернокожих, индейцев. Они были теми, кто очень дорого заплатил за эти огромные состояния.
Была своего рода ирония в том факте, что эти [супергеройские] персонажи — многие из которых в тот период, Золотой век, эволюционировали для борьбы с нацистами — сами очень соответствовали нацистскому идеалу. Идея о том, что вы можете решать проблемы с помощью физической силы, будучи сильнее, доминантнее и могущественнее, — это фашизм. Я имею в виду, вот она, суть фашизма. Я не думаю, что создатели супергероев или дети, которые читали их в то время, хоть немного осознавали это.
Австралия — это бывшая британская колония у подножия Азии. Мы участвовали — мы шли в ногу с Америкой во всех битвах, в которых вы участвовали на протяжении столетия. Мы были во Вьетнаме. Мы были в Корее. Мы были в Ираке. Мы были в Афганистане. Мы немного обеспокоены подъемом Китая.
Основным избирателем Обамы были финансовые учреждения. Они были основой финансирования его кампании. Они ожидают, что им вернут деньги. И они были. Они отплатили тем, что стали богаче и могущественнее, чем были до кризиса, который сами же и создали.
Друг… сказал: «Вы были исцелены верой». «О нет, — сказал я, — я был исцелен Христом». В чем разница? Есть большая разница. Пришло время, когда казалось, что между мной и Иисусом встала даже вера. Я думал, что мне нужно развивать веру, поэтому я трудился, чтобы обрести веру. Наконец я подумал, что у меня это получилось; что если я приложу к нему весь свой вес, он удержится. Я сказал, когда подумал, что у меня есть вера: "Исцели меня". Я верил в себя, в свое сердце, в свою веру. Я просил Господа сделать что-то для меня из-за чего-то во мне, а не из-за чего-то в Нём.
Есть два главных человеческих греха, из которых вытекают все остальные: нетерпение и леность. Именно из-за нетерпения они были изгнаны из Рая; это из-за праздности они не возвращаются. Но, возможно, есть только один большой грех: нетерпение. Из-за нетерпения изгнаны, из-за нетерпения не возвращаются.
Это были два с половиной десятилетия, когда у Бразилии не было возможности инвестировать в инфраструктуру. Просто чтобы дать вам представление, в 1989 году у нас в Бразилии было около 50 000 проектно-инженерных предприятий. Когда я вступил в должность, их было всего 8000 человек. Университеты перестали выпускать инженеров.
Произошло религиозное возрождение, потому что, позвольте мне сказать так, люди, которые не были традиционно религиозны, традиционно религиозны, имели свою собственную религию в моей юности. Это были либералы, верившие в идею прогресса, или они были марксистами. Обе эти светские религии распались.
Во многих случаях, когда я учился в частной школе с детьми, жизнь которых не была их собственной, было много общего. Они думали, что они свои, но по сути им подарили эту жизнь родители. Так что они тратили деньги; ездили в командировки - наверное, в некотором роде это их жизнь, но они ее не заработали.
Мы были молоды, мы были дикими, мы были беспокойными. Мы должны были идти, должны были лететь, должны были уйти. Мы рискнули этим чувством. мы были кем угодно, но мы не были сумасшедшими
2,4 миллиона умных, смелых, невероятно здоровых и удивительно талантливых молодых американцев, которые служили в наших вооруженных силах с тех пор, как мы подверглись нападению 1 сентября 2001 года, — все они добровольцы. Как сказал генерал Петреус во время нашего разговора в Афганистане: «Они все пришли или остались, зная, что идут на войну». Более десяти лет эти патриоты и их близкие приносили огромные жертвы для этой страны. Они воплощают классическое определение героев: те, кто рискует собой ради блага других.
Пилигримов объединяло их религиозное рвение, но они не умели ловить рыбу, не умели охотиться и плохо справлялись с земледелием. На самом деле, у них никогда не было хорошего урожая, пока они не научились ловить треску и закапывать отходы в землю в качестве удобрения.
У нас уже давно эмиграция в Ирландию. Но характер эмиграции изменился. С паромами в Великобританию и на континент, а также воздушным транспортом эмиграция уже не является преградой, как раньше. Кроме того, некоторые из наших молодых людей получают образование на уровне, превышающем наши нынешние возможности, чтобы обеспечить работу, для которой они квалифицированы. Поэтому они едут за границу. Многие хотят вернуться, особенно если у них есть дети, которых они хотели бы воспитывать в ирландском обществе и в ирландской системе образования.
В старые времена разнообразие групп было в значительной степени географическим вопросом. Обществ было много, но каждое на своей территории было относительно однородным. Но с развитием торговли, транспорта, общения и эмиграции такие страны, как Соединенные Штаты, состоят из комбинации разных групп с разными традиционными обычаями. Именно эта ситуация, возможно, больше, чем какая-либо другая причина, вызвала потребность в образовательном учреждении, которое должно обеспечивать что-то вроде однородной и сбалансированной среды для молодежи.
В течение многих лет проводились сравнительные исследования религиозного фанатизма и факторов, с ним связанных. В целом, он имеет тенденцию к снижению с ростом индустриализации и образования. США, однако, находятся вне графика, занимая почти опустошенные крестьянские общества. Около 1/2 населения считает, что мир был создан несколько тысяч лет назад: обоснование этой веры состоит в том, что это то, во что им приказали верить авторитетные фигуры, которым их учили, что нужно подчиняться. И так далее.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк